Астрология - древнейшая наука, известная еще цивилизации Междуречья. Люди издавна наблюдали за звездами и положениями планет, с помощью которых предсказывали грядущие события: урожай и погоду, природные катаклизмы, даже смену правителей, войны и рождение пророков. Традиционно астрология считается восточным искусством, но это не так. Предсказанием по звездам занимались во всех частях света, в том числе и в северных странах.

В XVI – XVII веках на Северную Традицию оказали заметное влияние труды восточных оккультистов, видимо, попавшие в руки исландским священникам и с их легкой руки ставшие частью Традиции. В основном это Ключ Соломона и труды Корнелиуса Агриппы, а также книги по медицине, в том числе траволечению, и каббале. Таким образом, в традиционных исландских книгах по магии, сборниках гальдраставов, появились такие явные черты западной магии, как божественные каббалистические имена, магические квадраты типа SATOR, христианские, записанные целиком молитвы, даже планетарные символы и печати. Практичные северные маги использовали, интегрируя в традицию, все, что казалось им разумным. Таким же образом в нее попал и рунический гороскоп.

Связь рун и знаков зодиака

Древние люди жили по солнечному календарю, отмечающего смену времен года. Они давно заметили, что день имеет разную долготу зимой и летом, а дважды в год день и ночь равны друг другу по долготе. Так появились 8 праздников годового круга, привязанных к сельскохозяйственному циклу: посеву, возделыванию земли и сбору урожая. Все эти праздники посвящены различным богам и завязаны на северную мифологию.

Трудно не заметить, что рун всего 24 - как и часов в сутках, но вдвое больше, чем месяцев в году. Кроме того, в самом футарке есть руны, указывающее на различные небесные явления и временные циклы: Йера - год, Дагаз - день, Соулу - солнце.

Различные исследователи пытались привязать руны к знакам Зодиака, опираясь то на дни равноденствия, то на дни солнцестояния, привязывая начало и к астрологическому новому году, и к Рождеству Христову. Из современных рунологов это пытались сделать Кеннет Медоуз и Фрейя Асвинн. Есть также аутентичные исландские источники, однако, очень немногие из них переведены и доступны. Наиболее известная - рукопись “Gandreid” преподобного Йоуна Дадасона. Название переводится как «Колдовской полет». Это сборник сведений из местного фольклора и западного оккультизма, которые он сам считал белой магией.

В тексте древней рукописи, «Рунологии» Йоуна Олафссона из Грюнвика, весь футарк разделяется на 3 атта: это мир богов (Асгард), царство природы и мир людей (Мидгард).

Современные исследователи распределяют богов и руны в соответствии со знаками зодиака и стихиями следующим образом, согласно этой логике:

• Стихия огня: Овен — Тейваз, Уруз, Лев — Соулу, Дагаз, Стрелец — Кенназ, Наутиз;
• Стихия воды: Рак — Турисаз, Перт, Скорпион — Хагалаз и Иса, Рыбы — Лагуз и Альгиз;
• Стихия земли: Телец: Феху и Одал, Дева — Беркана и Йера, Козерог — Ингуз и Эйваз;
• Стихия воздуха: Близнецы — Райдо, Эйваз, Весы — Ансуз и Гебо, Водолей — Манназ, Вуньо.

Зодиакальный круг рун начинается со знака Овна и весеннего равноденствия. На каждый знак приходится по паре рун.

Преподобный Йоун Дадасон в своей рукописи «Gandreid» приводит так называемые «руны речи», которым соответствуют 12 знаков Зодиака. Он ссылается на цитаты из Библии, описанных там колдунов - звездочетов или астрологов, приводит также «еврейский алфавит» с руническими именами, буквенными и цифровыми соответствиями. Такая система соответствий составляет основу современной западной магии герметической ветви и привязана к мантической системе Таро. Однако, стоит отметить, что букв иврита 22, тогда как рун 24.

Каждый знак зодиака делится рунами на два равных периода. Рожденные под знаком определенной руны люди будут обладать ее качествами. В гороскопе толкование рун имеет астрологическое значение и указывает в большей степени на характер человека.

• 23 марта — 5 апреля - Феху, домашний скот. Дает большой потенциал в характере, активность, стремление иметь собственность, энергичность и легкость восприятия жизни.
• 6 — 21 апреля - Уруз, физическая сила и мощь. Выносливые и целеустремленные, не боящиеся испытаний и жертв сильные люди.
• 22 апреля — 6 мая - Турисаз, инеистый великан или шип. Сильные люди, со здоровой природной агрессией, бесстрашные и неукротимые.
• 7 — 21.05 - Ансуз, бог или ас. Дает артистизм в характере, умение выступать на публику, лидерство и творческие способности.
• 22.05 — 6.06 - Райдо, путь. Уравновешенность, энергия, способность к достижению целей, контроль над своей жизнью.
• 7-22.06 - Кеназ, факел, рана или огонь. Большой творческий потенциал, чистота и ясность разума, прямолинейность, но и способность язвить, говорить прямо, что думаешь.
• 23.06 — 7.07 - Гебо, дар. Способность устанавливать связи, налаживать отношения, дипломатия, а также одаренность в разных сферах. Эта руна помогает добиваться успеха, с помощью своих способностей и связей.
• 8- 23.07 - Вуньо, знамя, победа. Легкий и радостный характер, богатая фантазия, оптимизм, удачливость.
• 24.07 — 8.08 - Хагалаз, снег или град, стихия. Стремление разрушать все вокруг себя, однако это во благо. Прямолинейный, грубоватый, но верный характер, большая физическая и духовная сила.
• 9-23 августа - Наутиз, нужда. Помогает преодолевать трудности, развивать самодостаточность, делать свои ограничения - достоинствами.
• 24 августа-8 сентября - Иса, лёд или сосулька. Твердость характера при некоторой медлительности. Большая ответственность, неторопливость и малая эмоциональность.
• 9- 23 сентября - Йера, год. Дает терпение в характере и умение завершать дела, логику, творческую продуктивность.
• 24.09. — 8.10 - Эйваз, опора, мировое древо. Дает выносливость перед лицом трудностей, внутренний стержень.
• 9-23.10 - Перт, трансформация. Эти люди довольны скрытны, но обладают глубокой и таинственной душой, энергетическими ресурсами.
• 24.10- 7.11 - Альгиз, тростник, защита. Дает огромную жизненную силу, волю к жизни и стойкость в любых ситуациях.
• 8-23.11 - Соулу, дневное светило, Солнце. Жизнелюбие, радость и оптимизм, способность преодолевать все неблагоприятные обстоятельства жизни.
• 24.11 — 7.12 - Тейваз, воинская доблесть. Человек высоких идеалов, за которые готов бороться, мужественный и бесстрашный.
• 8-22.12 - Беркана, белая берёза, женская красота. В характере таких людей много созидательной энергии, при этом они спокойны и жизнерадостны, неторопливы и кротки.
• 23.12 — 6.01 - Эваз, конь. Эти люди прекрасные друзья и партнеры, энергичные и быстрые, могут находить новые пути и совершать открытия.
• 7-21.01 - Манназ, человек. Эта руна дает целостность, врожденный талант, уважение окружающих, при этом скромность. Человек сам не стремится привлечь внимание окружающих.
• 22.01 — 5.02 - Лагуз, поток, вода. В характере таких людей мечтательность, сильная интуиция, эмоциональность и непредсказуемость.
• 6-20.02 - Ингуз, зачатие, плодовитость. Бурная энергия, творчество, сексуальность. Продуктивность во всем.
• 21.02 — 5.03 - Одал, владение, надел земли, наследство. Позволяет человеку реализовать свой врожденный потенциал, добиваться успеха и положения в обществе.
• 5-22 марта - Дагаз, день или трансформация. Эти люди честны, но в то же время они непредсказуемы, могут менять свое мнение, не считаясь ни с кем.

Сельчёнок Константин Владимирович (20 августа1960, Минск −16 августа 2009) — современный беларусский астролог.

Профессор, действительный член Международной Академии Информационных Технологий; доктор наук в области информационных технологий (психология); ведущий научный сотрудник Института прикладной психологии МАИТ.

Последователь концепций Авессалома Подводного. Жил и работал в Минске. Сферы интереса — астрология, психология, целительство. Руководитель Факультета психологического консультирования «Аквариуниверситет», член ISAR (с 1995). Автор около 50 книг по психологии и эзотерике.

Образование высшее медицинское (педиатрия), г. Минск. Работал участковым врачом. Создал и руководил компанией «Аквариуниверситет».

Научно-исследовательские проекты в рамках Международной Академии Информационных Технологий (МАИТ): «Аксиологическая безопасность и методы её обеспечения» (2000), «Система психологического обеспечения эффективности оздоровительных мероприятий» (2000).

Область научно-практических интересов: компьютерные программные средства интенсивного обучения психической саморегуляции; аппаратно-приборные технологии сублиминального аутосуггестивного самовоздействия; психотехнологические средства защиты от деструктивного информационного влияния и психоэкологического давления; проектирование психокультурных образовательных программ.

Книги (30)

Нерепрессивная педагогика

Мы с вами рассмотрим истоки, питающие ложные представления людей о процессе обретения знаний, умений, навыков. Попытаемся выяснить, с чем связано, бытующее в обществе, неверное восприятие практики воспитания-обучения как жёсткой насильственной процедуры. Исследуем корни этой проблемы.

Достаточно серьёзно углубимся в то, отчего все это происходит, а главное - что со всем этим делать. Каким образом, для начала, изменить хотя бы своё собственное бытие, своё мировоззрение и личные отношения. И если мы хотим заняться самовоспитанием, то это тоже педагогика в определенном смысле.

А потому имеет смысл ознакомиться с нерессивными принципами педагогики ненасилия и, по возможности, проникнуться ими сущностно.

Методология эзотерической медицины

Очень трудно писать о предмете, о котором практически никому из современников ничего не известно. Очень трудно говорить о целой системе знаний, издревле и доныне существующих в сокрытом, словно запечатанном виде. И все же писать об этом необходимо, т.к. наступает Новое Время, происходит коренная ломка привычных представлений человека о самом себе и о мирах, окружающих его и содержащихся в нем самом.

Автор от всего сердца благодарит тех, кто помог ему познакомиться с удивительной системой Тайной Медицины, кто ввел его в святая святых Искусства Исцеления. Автор признателен всем тем, кто помогал ему и в диалогах, и в столкновениях, всем тем, кто знает об Эзотерической Медицине не умом, но сердцем. Наконец, автор благодарен тому Читателю, который держит эту книгу в руках и готов приступить к поиску смысла на ее страницах. И дай Бог этому труду не быть напрасным!

Психологическое обеспечение оздоровительных мероприятий

Настоящий проект обобщает цикл теоретических исследований и практических разработок, осуществленных автором в 1988-2000 годах. Их содержание и результаты отражены в 16 опубликованных монографических работах и 19 хрестоматиях (см. список публикаций по теме исследования).

Разработанные методики прошли апробацию на Факультете Психологического Консультирования Аквариуниверситета. Они внедрялись в практику работы ряда общественных объединений, лечебно-профилактических учреждений и физкультурно-оздоровительных комбинатов в гг. Аникщяе, Вильнюсе, Гомеле, Каунасе, Минске, Могилеве, Москве, Санкт-Петербурге, Тольятти и Тракае.

Древняя медицина будущего

Всякому известна приписываемая многим мыслителям фраза: "Нет ничего практичнее хорошей теории". Утверждение, казалось бы, более чем тривиальное, однако мало кто всерьез задумывается над его существом, тем более, эффективно и осознанно применяет его при организации собственной деятельности.

Современному человеку, соблазненному техническим прогрессом и задавленному могуществом вездесущих технологий, не так уж легко поверить в то, что практика представляет собой вовсе не набор алгоритмов, операций и действий, но необходимо включает в самое свое существо глубокое понимание сути происходящего и производимого.

В педагогике, психотерапии и целительстве понимание это разворачивается в процессе совместной медитации с партнером, собеседником, клиентом. И без такого широкого видения места собственных действий в контексте живой реальности происходящего успеха достичь нелегко, во всяком случае, в сфере эзотерического целительства.

Тайны восточной медицины

Нет науки, более близкой жизни каждого человека и в тоже время более сложной, постоянно развивающейся и потому не всегда доступной пониманию непрофессионала, чем медицина. Интерес к медицине, равно как и к ее истории, никогда не был так велик, как в последние десятилетия.

Изменения в жизни общества всегда сказываются и на состоянии медицинской науки. Все, что происходит с человечеством в его историческом движении ко все большему пониманию законов, управляющих природой и людьми, неизменно отражается на теориях медицинской науки и на практической системе.

Судьба и воля

Судьба. Свобода. Воля... Это фундаментальные идеи, вне зависимости от личных признаний, заботящие всех и вся. В них сокрыта идея ответственности перед другими и право на понимание организованности жизни. Вы никогда не задумывались над тем, что все проблемы и вопросы, касающиеся судьбы и рока, непрекращаемо неразрешимы? Это - вечная тайна. Это изначальный философический парадокс - судьба и воля, свобода и ответственность, готовность и покорность.

Но вся беда заключается в том, что с этой самой тайной нам все-таки предлежит разобраться. Ибо в зависимости от того, как мы понимаем собственные личные отношения к судьбе, свободе и воле, мы выстраиваем свою жизнь. Более того, вместе с собственной жизнью мы вынуждены выстраивать жизни тех, кто нас окружает. Так что со вселенских позиций, судьба - Тайна. Но эта Тайна должна быть нам ведома, иначе жизнь свою мы проживем не так, как бы то следовало.

Психология религии и мистицизма

Предлагаемый сборник работ представляет вниманию пытливого читателя множество оригинальных подходов к исследованию причин и механизмов активного проявления человеком внимания к неким таинственным сферам собственного внутреннего мира.

Мистическое путешествие всегда загадочно тем, что о нем наверняка ничего не известно даже самому путешествующему, в то время как вернувшийся из далеких внутренних странствий неизменно поражает окружающих вполне реальными изменениями в собственном поведении и мышлении, связанными с некоей внутренней трансформацией. Сама природа религиозных поисков парадоксальна: мы стремимся к запредельному, желая и страшась его в одно и то же время.

Психосоматика, взаимосвязь психики и здоровья

Авторские материалы, объединенные в предлагаемой Вашему вниманию хрестоматии, посвящены одной из фундаментальнейших проблем человековедения - пониманию единства и взимосвязей телесного и душевного аспектов человеческой природы.

Психосоматическая проблематика фактически является пограничной зоной, в которой представлены все науки о человеке, начиная от экспериментальной медицины и заканчивая социальной психологией.

Психодуховное самооздоровление

Это - не научная статья и не академический трактат. Возможно, язык и содержание этого материала для многих будут неожиданны и непривычны. Но все же он - для вас, коллеги-практики. Сегодня многие рассуждают об укреплении и сохранении здоровья.

Мы расскажем о магистральном пути воссоздания и приумножения здоровья детей. Конечно, ограниченный объем позволит нам лишь наметить, обозначить, обрисовать направления усилий и сферы действия педагога в деле привития ребенку навыков эффективного самооздоровления. Но если путь понятен и хорошо рассмотрен, по нему нетрудно пройти и самим.

Психология сновидений

Помимо своей воли каждый человек проводит во сне добрую треть собственной жизни. Однако в продолжение этой трети мы все продолжаем жить. Пусть в измененном виде, но продолжает активно функционировать наша психика. Пусть порой непонятным, но все же весьма творческим образом заявляет о себе бессознательное.

Даже если порой мы не видим сновидений, все же пробуждаемся какими-то чуть-чуть изменившимися. Понимание психологических закономерностей, в соответствии с которыми упорядочиваются и развиваются сновидения, является неотъемлемой частью общей психологической культуры современного человека.

Контроль сознания и методы подавления личности

Самый страшный грех - предательство. Таков вердикт всех культур, всех религий, всех народов. Самое страшное предательство - это предательство самого себя. Еще страшнее обучение других искусство предавать себя и окружающих. Но что поделать юному человеку, если все вокруг только и занимаются тем, что непрестанно да неустанно учат его не быть самим собой!

Подавляющее (в буквальном смысле!) большинство сограждан вполне серьезно рассматривает потерю личностной самобытности в качестве основного условия успешного совместножития. Мужья и жены переделывают друг друга на свой манер, педагоги корежат психику ученика. А правители так успешно модифицируют поведение своих подданных, что те становятся похожими на примитивные механические игрушки. Один из самых пугающих синдромов психических заболеваний - деперсонализация - на деле оказывается императивным требованием к любому, кто собирается уживаться с себе подобными.

Недаром гениальный К.-Г. Юнг описал культурно-психологическую ситуацию современного человека в обескураживающе мрачных тонах: "Тот, кто действительно стремится к взращиванию собственной индивидуальности, обязан притворяться перед окружающими в том, что во всем согласен с их установлениями и правилами. Иначе ему попросту не дадут достичь желаемой цели и стать самим собой".

Психология человеческой агрессии

Ближайшими по смыслу словами к термину "агрессия" являются следующие: нападение, захват, переход границ, насилие, проявление враждебности, угроза и реализация воинственности. Издревле человечество проявляло интерес к феномену агрессии. Особенно это верно для представителей правящих классов, из века в век озабоченных практикой управления своими подданными и стратегиями направленного воспитания законопослушных и исполнительных членов общества.

И в наше время агрессия является предметом активнейших научно-практических изысканий. Ежегодно в свет выходят сотни статей, десятки монографий, посвященных самым различным вопросам стимуляции и обуздания агрессии с использованием самых разных методов: от психотропных препаратов до психотехнологий скрытого управления идеологическими ориентациями целых групп населения.

Мир человеческих проблем

Информационный взрыв, обрушивший за последние десятилетия на головы современников лавины информации, существенно затрудняет не только для неспециалистов, но и для профессионалов ознакомление с наиболее важными в практическом отношении материалами. Причем, чем шире круг интересов читателя-практика, тем сложнее ему разыскать в тысячах книг, брошюр и журналов именно ту информацию, которая дает необходимое и достаточное представление о конкретной проблеме.

Сказанное объясняет причины небывалой дотоле популярности энциклопедических словарей, реферативных изданий и хрестоматий. Люди стремятся получать информацию в сжатом, концентрированном виде, не тратя время на штудирование многотомных изданий или на проработку нескольких десятков источников по каждому узкому вопросу. Понимая это, составитель стремился подобрать для данной хрестоматии такие тексты, которые бы давали в совокупности широкий взгляд на проблематику прикладного душеведения.

Психология сексуальных отклонений

Материалы данной хрестоматии посвящены одной из наиболее загадочных и для многих пугающей сфер человеческого существования. Нетрадиционность полового поведения во все века одновременно страшила и привлекала внимание миллионов людей.

Многие древние ритуалы разворачивались с символическим или фактическим обращением к соитию с животными или гомосексуальным контактам. Многие мыслители и поэты посвящали немалое время размышлениям над таинственным феноменом любви к иному, непохожей ни на что известное.

Психология смерти и умирания

Хотим мы себе в том признаваться или нет, но темы смерти, умирания и послесмертного существования предельно актуальны для каждого из живущих. Это справедливо хотя бы потому, что рано или поздно всем нам придется покинуть этот мир и отправиться за грань земного существования.

Несмотря на активнейший интерес многих к этой важнейшей из интересующих людей проблем, все же доступная литература на русском языке, посвященная проблематике завершения земного пути, весьма фрагментарна и неполна. В первую очередь, это связано с тем, что сама по себе проблематика смерти очень многопланова и многоуровнева.

Карл Густав Юнг. Мозаика Души

Карл-Густав Юнг родился 26 июля 1875 года в Кесвиле, Швейцария, близ Озерного Констанца. Его дед по отцу, в честь которого он был назван, переехал сюда из Германии в 1822 году, когда Александр фон Гумбольдт добился для него должности профессора хирургии в Базельском университете. Его отец, Иоган Пауль Ахиллес Юнг (1812-1896), был священником, а мать - Эмилия Прейсверк Юнг (1848-1923) - происходила из старинного базельского рода.

Когда мальчику было четыре года, его родители переехали в Кляйн-Хюнинген, близ Базеля, там и началось его образование. Отец обучал его латыни, а мать, как он рассказывает в своих поздних мемуарах "Воспоминания, сны, размышления", читала ему книжку об экзотических религиях, к которой он постоянно возвращался, будто завороженный рисунками с изображениями индийских богов.

Психология художественного творчества

Содержание работ, собранных в настоящей хрестоматии, посвящено одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Интересно отметить, что феномен вдохновения, являющийся центральным для всякого художественного творчества, для древних человековедов являлся священным и тайным.

Таковым же он остается и для нас. За последние десятилетия психологам все же удалось приподнять священную завесу над тайнами художничества. Лучшие из этих достижений собраны в предлагаемом Вашему вниманию сборнике.

Эзотерическая психотерапия, подарок розенкрейцеров Эпохе Водолея

Как радостно наблюдать за распространением восторженного интереса к психотесту Макса Люшера, пусть даже в его частичной, свернутой 8-цветной версии. И сколь грустно осознавать, что современники даже представления не имеют о том секрете, который оставил всем нам создатель - точнее передатчик! - невербальной проективной цветопсиходиагностической методики, известной как тест Люшера.

Наступило Третье Тысячелетие, а потому настало время рассказать о том фантастически ценном сюрпризе, который передан через Макса Люшера планетарному человечеству.

Астрологическое толкование Рун

С древнейших времен генетически Руны были связаны с нордическими цивилизациями кельтов, германцев и скандинавов. Излагаемая в настоящей монографии трактовка символических значений Рун характерна именно для последних представителей нордической метакультуры и соответствует особенностям психоэтнического стиля, присущего восточным и северным славянам.

В древности столкновение с энергией той или иной Руны прямо ассоциировалось со вмешательством конкретного представителя пантеона Богов. Все те, кто непосредственно сталкиваются с рунической практикой, на собственном опыте убеждаются, что и по сей день Руны способствуют укреплению связей между небом и землей, помогая человеку консультироваться с небом.

Ключ к будущему

Практическое руководство для пользователя арттехнологического психопроцессора.

Тысячелетиями врачеватели, мистики и наставники мечтали об изобретении «машины желаний», но заветный инструмент развития жизни удалось создать только в наши дни. Ключ к конструированию собственного будущего подробно описан в этой книге.

Представленный здесь компьютерный психопроцессор прост в использовании, он в равной степени доступен зрелому человеку и младшему школьнику. С его помощью любой по своему желанию может легко и с удовольствием обучиться самым разным приемам и методам эффективной саморегуляции без всяких инструкторов и посредников, открыв тем самым свободный доступ к своим глубинным энергетическим и творческим ресурсам.

Практика эзотерического целительства

Эта книга является продолжением труда «Основы эзотерического целительства» того же автора. В ней подробно описываются конкретные методы оздоровления человека путем разнообразной культурной практики, а не как физиологические процедуры. Древние взгляды на природу и назначение человека на новом витке эволюции вновь входят в жизнь самой сложной из наук - медицины.

В этой связи автор представляет на ее страницах «Астросемантическое Рейки» - метод холистического исцеления, основанный как на древних принципах равновесия Живого Целого, так и на самых современных открытиях в сферах физиологии и психологии. Книга будет весьма полезна каждому человеку, жаждущему быть здоровым душой и телом в нынешнее сложное время.

Прикладная конфликтология. Хрестоматия

Тема конфликта, освещаемая в настоящей хрестоматии, ныне актуальна как никогда раньше. Невероятная сложность жизни в современном обществе неизбежно усугубляет извечное недовольство людей друг другом.

Разнообразные конфликты сопровождают наше существование на каждом шагу. Они влекут напрасную трату времени и сил, переполняют людей ядом негативных эмоций, пагубно влияют на здоровье. Однако полностью избавиться от конфликтов невозможно. Поэтому умение разрешать их позитивным образом является сегодня жизненно необходимым. Освоение своего рода "техники безопасности" в общении снизит количество, напряженность и вредные последствия конфликтов. Психологически культурный человек умеет разрешать их без битв и катастроф.

Внимательное изучение работ, собранных в данной хрестоматии, позволит понять, как правильно, с наименьшими издержками, распутывать клубки взаимных претензий и обид. Изучение и применение приведенных здесь конфликтологических техник поможет сделать жизнь более приятной, спокойной и гармоничной.

Психология лидерства: Хрестоматия

Лидерство - это отношения доминирования и подчинения, влияния и следования в отношениях между людьми в разнообразных группах - начиная с малых и кончая социальными. Психологическая наука изучает лидеров разного рода - официальных (руководителей) и неофициальных (вожаков); лидеров малых групп (семья, компания друзей) и больших (фирма, общественная организация, политическая партия); лидеров в сферах культуры, экономики, политики, криминального мира и т.д.

В предлагаемой хрестоматии основное внимание уделено лидерам экономики и политики. Она предназначена практическим психологам, работающим с данной категорией населения, лицам, изучающим психологию, журналистам, а также широким читательским кругам.

Психология экстремальных ситуаций. Хрестоматия

Составители: Сельчёнок К.В., Тарас А.Е.

Жизнь в странах СНГ, к сожалению, чрезвычайно богата экстремальными ситуациями. Бандитские нападения и вооруженные столкновения, аварии транспортных средств и катастрофы на промышленных предприятиях, природные катаклизмы, распад семейных отношений, драки и ссоры на бытовой почве, безработица и безденежье ---всего не перечесть.

Чтобы научиться выбирать правильную линию поведения в таких ситуациях, а по возможности и не попадать в них, надо досконально разбираться в психологических особенностях мышления, переживаний и поведения людей, пребывающих в состоянии стресса. В этом вам помогут материалы данной хрестоматии.

Психосексология

Древние философы утверждали, что `любовь и голод правят миром!` Если нет пищи, возникает угроза биологическому существованию человека. А если нет любви, то жизнь по своему содержанию этим биологическим существованием и ограничивается. Не случайно вся мировая литература, драматургия, кино основываются на культе половой любви. Именно любовь является квинтэссенцией человеческих отношений.

С чисто медицинской точки зрения счастливая половая любовь поддерживает душевное и физическое здоровье, улучшает отношения с окружающими людьми, повышает самооценку, создает ощущение полноты и смысла жизни.

Но как обеспечить себе счастье в любви? Или хотя бы наладить полноценную сексуальную жизнь? Каждый человек самостоятельно ищет ответы на эти вопросы. Помощь в таких поисках окажет ему эта хрестоматия, посвященная древней, но всегда актуальной `науке любви`.

Семейная астропсихология. Планеты сферы повседневной жизни

Книга затрагивает проблемы, которых не минует ни один человек — проблемы семейных отношений. Как пишет сам Автор, «настоящая работа вовсе не представляет собой сборник поучений бывалого домохозяина или перечень благих призывов к молодоженам. Задачей настоящей работы является всестороннее описание многоразличных аспектов Семейной жизни в их целостности и единстве».

Почитатели таланта А.Подводного без труда узнают в Авторе его сотоварища и единомышленника.

Всем же остальным издательство предлагает просто внимательно прочитать предлагаемую книгу, в которой Вы, несомненно, найдете ответы на многие волнующие Вас вопросы межличностных отношений.

Семейная астропсихология: Сфера общей судьбы

Книга затрагивает проблемы, которых не минует ни один человек — проблемы семейных отношений. Как пишет сам Автор, «настоящая работа вовсе не представляет собой сборник поучений бывалого домохозяина или перечень благих призывов к молодоженам. Задачей настоящей работы является всестороннее описание многоразличных аспектов семейной жизни в их целостности и единстве».

Это вторая книга из серии «Семейная астропсихология» после «Сферы повседневной жизни».

Почитатели таланта Л.Подводного без труда узнают в Лвтопе его сотоварища и единомышленника.

Люди, интересующиеся психологией, увидят в нем квалифицированного психолога-профессионала.

Всем же остальным издательство предлагает просто внимательно прочитать предлагаемую Вашему вниманию книгу, в которой Вы, несомненно, найдете ответы на многие волнующие Вас вопросы межличностных отношений.

Технологии программирования судьбы

Трудно найти человека, которого бы полностью устраивала его собственная жизнь. Поэтому многие пытаются овладеть приемами перепрограммирования психики, ведущими к достижению желаемых изменений в поведении.

Как научиться не раздражаться при виде ненавистного начальника? Как бросить курить? Как заставить себя вставать рано утром и заниматься гимнастикой?

Да мало ли их, попыток изменить свой образ жизни! Только вот одного желания недостаточно. Для достижения эффективных трансформаций необходимы специальные знания и особые навыки.

windows-1251Астрологическое толкование Рун. Кано

Руна Кано

Кано - чисто скорпионья руна половой силы. Но не той силы, которая выражается в телесном общении людей, а того полярного Могущества, которое разливается по всему свету и движет мирами и душами.

Символическое пространство руны Кано: энергия, сексуальность, трансформация, творчество, энтузиазм, воля к победе, страстность, инициирование главного, воплощение задуманного, натиск силы, глубинное сосредоточение воли.

Выпадение руны Кано символизирует всплеск в событийном потоке. Это - опасный и в то же время благожелательный сигнал того, что помимо нашей воли подключается большая Сила.

Воля обычно понимается нами как нечто внешнее, действующее на поверхности. Здесь речь идет о глубинном источнике. И прежде чем он взорвется, в нем должна накопиться Сила, глубинная воля. Причем накопление происходит помимо сознания человека.

Руна Кано символизирует зачатие, беременность и роды как единый процесс. Ее смысл заключается в раскрытии. Скорпион вообще извлекает все неизвестно откуда. И этого всегда оказывается много: и любви, и ненависти. Внешнее действие подразумевает предварительное зачатие, беременность и роды. Появление Кано свидетельствует о завершении какого-то процесса в жизни человека. Какой-то процесс шел достаточно долго, и человек о нем не догадывался. Выпадение прямой Кано сообщает, что процесс пошел на раскрытие. Он заявил о себе, созрел. Он готов исторгнуться из человека.

Руна Кано благоприятствует любой реализации. Мы редко задумываемся над тем, что такое действие. Скорпион управляется планетами действия - Марс, Плутон. Очень важно понять, что любое действие человека носит сугубо магический характер. Мы делаем то, чего в мире до нас не было. В этом заключается загадка слова «реализация». Мы реализуем какой-то замысел. Не важно руками, или словами, или телами при любовном соитии, но мы порождаем то, чего без нас в этом мире никогда бы не было.

В руне Кано сокрыта идея, замысел. Она проносится через человека, пронизывает его, используя его как носителя, проводника.

Обычно действие и прямой, и обратной Кано травматично. Ничего особенно благожелательного и доброго эта руна не несет. Она требует напрячь бдительность и защититься от возможных ошибок, которые могут очень дорого стоить. Когда энергия вдруг вырывается на поверхность, важно отойти в сторону и не мешать ей. В противном случае она не предупреждает человека об опасности. Она просто разносит его. Поэтому при появлении Кано, особенно прямой, очень важно уважительно отнестись к процессу появления нового и немножко его побаиваться, чтобы не давить, не пытаться на него наехать или дисциплинировать исходя из формальных интеллектуальных схем и ментальных пониманий. Необходимо отпустить процесс, но не так, как это делается под Вуньо и Райдо. Человек должен внимательно наблюдать за происходящим, потому что в данном случае процесс не пройдет мимо него. Участие в действии руны Кано обязательно. Это как бы испытание человека на прочность: способен ли он присутствовать при рождении нового? может ли он выдержать натиск Силы? Кано - руна испытания на прочность.

В каббалистической астрологии Кано символизирует канал Скорпиона: превращение эфирной энергии в эмоциональную. Эту руну связывают еще с витальной энергетикой мироздания. Как известно, эфирная энергия достаточно непослушна. Если у человека дурные мысли, он может избавиться от них. Но если у человека плохое самочувствие либо его распирает от принятого стимулятора, с этим он ничего не сделает. Управление эфирной энергетикой - очень сложное искусство. Когда происходят ситуации, связанные с Кано, нужно учитывать капризный, своенравный, непоседливый, вздорный характер Силы. Ни в коем случае нельзя наступать на нее как на змею. Змея - символ Скорпиона. При любой невнимательности эта Сила мстит.

Часто Кано связана с травмами и крупными скандалами. Она сопутствует столкновениям с силовыми структурами. Кано нередко связана с невозможностью разрешить проблему, которую мы обязаны разрешить в максимально короткие сроки. Нам кажется, что мы не успеваем что-либо сделать из-за нехватки времени. На самом же деле идет нагнетание Силы. Самое важное - не потеряться в эти последние минуты, до конца верить в то, что Сила пробьет себе путь. Люди препятствуют процессу саморазрешения тем, что невовремя опускают руки или, наоборот, совершают поспешные действия. Нужно уметь быть преданным Силе Кано до конца.

Кано обладает трансформационным могуществом. Почти всегда она сама доводит конфликты и проблемы до разумного разрешения. Очень важно находиться рядом с этой Силой, а не бежать впереди или позади нее. Сила желает чувствовать наше присутствие.

В жизни мы нередко сталкиваемся с ситуациями, которые развиваются помимо нашей воли. Причем мы разыгрываем два стереотипа поведения: либо вмешиваемся в ситуацию, либо выходим за ее пределы. Руна Кано предполагает иное поведение. Она требует находиться рядом с опасным процессом, но не мешать ему развиваться и вмешиваться только тогда, когда не вмешиваться мы уже не можем. Это действительно испытание терпения и внимательности: сможем ли мы найти грань между бездействием и вмешательством, почувствуем ли мы ритм процесса, сможем ли понять, когда мы нужны, а где излишни.

Руна Кано приходит при заболеваниях детей, серьезных потерях, свидетельствуя о том, что вторглась Сила, трансформирующая энергия. И мы должны справиться с тем, что ситуация вызвала в нас.

События, сопровождающие рунические энергии, носят порой бытовой, отвлеченный характер. При работе с рунами важно следить за тем, что происходит в нас, какие переживания и состояния сопровождают те или иные ситуации. По-видимому, нельзя составить полный свод явлений и событий, связанных с определенной руной, потому что у разных людей руны вызывают разные события, но схожие состояния. Кому-то будет близко переживание потери любимого человека, а кто-то расстроится из-за мелочи. Но их состояния схожи по степени напряженности. И у обоих выпадает руна Кано.

Кано призывает умудриться сопутствовать Силе с легким чувством опасности и тревоги, никогда не доверяя ей до конца. Древние очень уважительно относились к силам мироздания. Они никогда не считали, что с Могуществами можно раз и навсегда подружиться. Они знали, что Сила на то и Сила, чтобы быть непредсказуемой. Человеку только кажется, что Силу можно заключить в провода, каналы, турбины. Но чуть расслабился, чуть потерял контроль и - шарахнул Чернобыль. Стоит чему-то случиться в голове оператора и - нефтепровод взрывается, поезд сходит с рельс. Это не человеческие ошибки, а демонстрация своеволия Сил. Невозможен мир без катастроф, пока человек не научится уважать своенравие Могуществ и заблаговременно заботиться о будущем. Заботиться не с механической, а с мистической точки зрения, то есть искать ответы на вопросы, возникающие в ходе жизни, на вопрос о собственном несовершенстве, о собственной неполноте.

Могущества сотрудничают только с теми, кто их слегка побаивается. Это вовсе не страх и не слабость, а скорее трепет, уважение к непостижимой глубине этой Силы, к свободе ее воли. Мы привыкли рассматривать Силу как то, что можно подчинить, чем можно управлять. Но всякая Сила умна и капризна. И только нормальный уважительный диалог позволяет сотрудничать с Силой без особых разрушений. Но даже в этом случае Сила оставляет за собою право пококетничать. В этом нет ничего удивительного. Аналогично и люди не могут быть механически упорядочены. В них нередко возникает импульс пошалить, побаловаться. Когда балуются люди - это одно. Когда шалит могучая Сила - это совсем другое. Кано - знак такого баловства. Выпадение этой руны похоже на предупреждающий знак: «Осторожно - Сила! Не влезай - убьет!»

В общении с Силой надо проявлять предельное уважение. Древние исходили из того, что принцип Силы непостижим. Недаром они приписывали Могуществам высшее качество интеллекта, ибо понимали, что человек при неразвитости своего ума не способен осознать происходящее до конца. Сила не желает человеку зла и никогда не оказывает на него насильственного давления. Она достаточно равнодушно относится к людям и не гоняется за ними.

Когда вмешивается энергетика руны Кано, события, подобно раскрутке пружине часового механизма, начинают развиваться сами собой. Человек на время получает отпуск, чтобы передохнуть и собраться. Ситуация не требует от него прямого вмешательства сейчас. Но она потребует этого в ближайшем будущем. Руна как бы говорит: «Передохни, я поработаю за тебя. Ты включишься в процесс чуть позже и будешь отвечать за него сам». Не следует думать, что наступает временный застой. При действии Кано события разворачиваются стремительнее, глубже, незаметнее, а потому мощнее. Кано, даже если она дает возможность передохнуть, призывает к бдительности. Малейшая неосторожность - и можно потерпеть неудачу.

В жизни происходит много событий, встреч, столкновений, непонятностей, которые в действительности вызывают очень глубокое ощущение Силы. Но мы привыкли все это прятать внутри, не вызывать на поверхность. Многие наши разрушения, ошибки, потери связаны с тем, что Силы действуют помимо нашего сознания. Мы не замечаем их действия. Это похоже на человека, идущего по краю пропасти в абсолютном тумане. Он не видит, что в десяти сантиметрах от него открывается пропасть. Его же больше беспокоят тесные ботинки - натру ноги, не поспею к сроку. И то, что человек не видит, не чувствует, не ощущает этой пропасти, еще не значит, что ее нет.

Нас удивляет, если вдруг кто-то свихнулся, повесился или попал под машину. Однако это и есть результат невнимания к трансформирующим силам, подобным Кано. В жизни этих людей явно были указания на предстоящие радикальные изменения. Но человек идет не туда. Он ищет советы вместо того, чтобы углубиться в самого себя.

Согласно наблюдениям психологов, душевным травмам предшествует длительный период тревоги. Почти всегда серьезным заболеваниям предшествует депрессия. И она связана не просто с физиологическими причинами. Человек чувствует включающуюся Силу, которая приводит в итоге к внешним следствиям. Человек, живущий в мире компьютеров, автомобилей, техники, не задумывается над этими знаками, не заглядывает внутрь себя. Не надо выискивать, выдумывать переживания. Надо просто присмотреться к тому, что происходит в наших душах, почувствовать то, что клокочет, бурлит, переливается в них. Чем интенсивнее жизнь человека, чем он ярче, чем больше в нем энергии, чем сильнее его воздействие на окружение, тем глубже и могущественнее эти знаки, прежде всего внутренние состояния и переживания.

Приходы Силы Кано имеют трансформационное значение. Она приходит как вестник изменений, как энергия, алхимизирующая душу и организм. Именно этого мы не используем, потому что не замечаем. Из-за человеческой нечувствительности, грубости и невнимательности назначенные натиски Силы не могут использоваться. Они проходят мимо него. Они были посланы для его восхождения и усиления. Они приходили, чтобы изменить человека. Вот так люди пропускают в своей жизни любовь. Вот так они теряют Богом дарованные возможности, опасаясь элементарного риска. Люди предпочитают позицию пескаря, а не чайки по имени Джонатан Ливингстон. И действительно, у чаек на берегу все нормально. Пока есть друзья, у них есть рыба. Но так же бестолково, как их друзья, они машут крыльями. У них малюсенькие мозги, короткие крылья, но спокойная жизнь. Никто не понимает этого странного Ливингстона, который плещется в энергиях рун. Никто не понимает этого психа, которому тесно жить так, как живут они. Джонатана Ливингстона превращают именно рунические энергии, осознанные и прочувствованные.

Руна Кано всегда открывает ясное видение (не путайте с ясновидением). Ясное видение - это гораздо более высокое, возвышенное качество. Благодаря трансформирующему воздействию руны Кано человек начинает видеть происходящее в ином свете. Это как переживание первой страстной любви, когда листья выглядят ярче и красивее, соседи воспринимаются как милые люди. А им кажется, что он сошел с ума. И он действительно сошел с нормального ума, потому что стал смотреть не сонным, не спящим, не слепым, а иным взором. Он вдруг начинает ценить жизнь, начинает ценить, что из той любви он вышел живым и остался психически нормальным.

Серьезные, отслеженные внутри, глубинные состояния, связанные с действием руны Кано, позволяют нам взойти над самими собой. Причем нас возносит, и мы ничего не должны делать. Нам не нужно выдумывать, какие действия следует совершить, чтобы правильно пройти данный этап. Кано сама выносит человека наверх.

Кано требует страстной защиты сверхценностей. Ее появление почти всегда говорит о том, что происходит покушение на нечто самое ценное для нас. Покушение совершается самим мирозданием, чтобы развивать человека. Кано свидетельствует о скорой потере того, что было самым ценным для нас.

Речь идет не о пассивном ожидании потери. Руна Кано подразумевает необходимость страстного сопротивления отнятию. Кано - руна испытаний и проверки «на вшивость». Человек может заслужить новую ценность тогда, когда он отстаивает старую, проявляет преданность тому, что до сих пор ценно для него. Часто мы легко отказываемся от ценностей. Это свидетельствует о том, что отнимаемое не является настоящей ценностью, т.е. чем-то значимым, заставляющим человека бороться. Если человек правильно понимает веления Кано и правильно определяет, какую же ценность она хочет отнять у него, то обычно он получает силу и обретает истинное сокровище, которое чаще всего носит не финансовый, а духовный характер.

Руна Кано связана с рождением новых могущественных идей в человеке, с творческими озарениями, с переворотом мировоззрения. Эта руна связана с половой магией. Естественно, не с той магией, о которой мы читаем в книгах. Это нечто принципиально иное, когда люди долгие годы готовятся к обряду.

Кано созвучна английскому глаголу «to can» - «мочь». Люди полагают, что не могут что-либо сделать, потому что не хотят. Рамакришна думал иначе: «Человек хочет, когда может». Приход Кано есть обретение состояния «I can» («Я могу»), возможности как силы внутреннего импульса. Скорпионы вообще крупные халявщики. Конечно, жизнь у них не сладкая, но всегда много силы. Беда в том, что они не знают, как ее использовать, а в результате не могут справиться с ней.

Приход руны Кано - это не только переворот в мировоззрении, не только защита своих ценностей, не только необходимость бдительного внимания к Силе, но еще и приход реальной возможности как могущества, возможности как воли. Мы можем не чувствовать этого осознанно. Но при Кано мы обязаны понять, что мы можем решить стоящую перед нами проблему.

В ту минуту, когда руна пришла, мы не знаем даже того, получится ли у нас что-нибудь. Поверхностными сетями рассудка мы не в состоянии предположить, как развернутся события. Энергия Кано будет действовать самостоятельно. Важно не помешать ей, не перекрыть дорогу, не убить ее своим неверием. Потому что именно неверие загоняет Силу вглубь, откуда она потом вырывается со свистом и скрежетом.

Обратная Кано

Обратная Кано связана с недостатком жизненной энергии. Человека как будто что-то угнетает. Такое состояние наступает при отключении источника энергии. Оно достаточно опасно, потому что у большинства людей самоуважение связано с избытком силы. Самоуважение подразумевается при наличии достаточного «могу». Испытание обратной Кано заключается в том, чтобы не потерять веру в себя именно тогда, когда силы нет. В христианской аскетике самым тяжелым испытанием было не потерять веру в Господа, когда он отвернулся. В этом заключается смысл обратной Кано. Человек вдруг обесточивается. Многие начинают искать вампиров. Самое главное - не бросаться в ментальные объяснения. Нужно учиться выдерживать циклы обратной Кано.

Еще один соблазн обратной Кано заключается в следующем: мы чувствуем себя сильными. Этот соблазн очень интересный. Если мы серьезно работаем с рунами, понимаем смысл юнговского синхронизма, если мы понимаем, что выпадение руны не случайно, то очень опасно при выпадении обратной Кано и хорошем самочувствии не поверить руне. А после окажется, что в тебе действительно не было сил и что нужно было ограждать себя от ненужных поступков.

Человек живет на поверхности своего существа и не ощущает даже сотой доли того, что вокруг него происходит. Самые могущественные Силы не видны, не чувствуются, не регистрируются. Они настолько глубоки, фундаментальны, что грубые щупальца интеллекта не могут прикоснуться к ним. Возможностей органов чувств не хватает, чтобы почувствовать могучую волну Силы. Для того и даны мантические системы, чтобы человек мог с помощью их водительства ориентироваться в этих потоках, фазах жизни, смыслах, которые предполагаются тем или иным моментом времени. Порой трудно верить этим смыслам, потому что они рассогласуются с повседневным опытом. Но человек, долгие годы работающий с рунами, приходит к глубокому убеждению, что руны всегда правы.

Очень опасно не обращать вниманием на руну Кано. Руны вообще не любят, когда на них не обращают внимания. Либо человек не прикасается к руническому мешочку, либо играет по правилам до конца. В противном случае возможны неприятности и потеря уважения к себе за эти псевдоигры. Крайне опасно углубляться в какой-то пласт бессознательного, а затем пытаться выскочить из него, как из вагона мчащегося поезда.

Культура Европы основывалась на рунах: магические практики, колдовские обряды, святилища, целые жреческие сословия, вековые линии сокровенных преданий. Не следует думать с позиций современности, что руны потеряли силу. Они бессильны для профанов, которые вообще не обращаются к ним и не верят в них. Чтобы получить подтверждение действенности рун, нужно проявить к ним уважение. Люди, овладевающие различными методиками гадания на рунах, убеждаются в том, что руны способны действовать самоактивно, если человек может упорядочить их и придать им смысловую наполненность. Это - священное искусство, не менее захватывающее и глубокое, чем астрология. Проблема только в том, что несерьезное отношение к этому искусству вредно и для души, и порой для внешней жизни.

Обратная Кано означает отобранный подарок, т.е. потерю возможности. При получении обратной Кано нужно серьезно взвесить свои способности и, если можно, отказаться от того начинания, о котором задавался вопрос.

Обратная Кано символизирует серьезное испытание. Человек должен предельно аккуратно пройти ситуацию и не разочароваться, если вдруг что-то не получится. Попытки самостимуляции, аутотренинги и прочие заклинания на тему «я могу» обычно приводят к неудачам. Хорошо, если неудача видна сразу. Но бывает так, что разрушения приходят через несколько лет. В этом есть что-то загадочное, тайное, непонятное. Символические системы не выдуманы. Они явились как откровение. Руны - работающая система. При серьезном отношении эта система являет чудеса в событиях, в получении информации, в превозможении невозможного. Руны требуют только одного - знать их и общаться с ними, потому что за рунами стоят великие Силы мироздания.

Обратная Кано вызывает Силу освобождения. Она приходит не только при недостатке энергии, но и при страшном сопротивлении идущей изнутри энергии. Поэтому обратная Кано часто сопутствует серьезным травмам, предупреждает о серьезных неудачах. Человеку кажется, что у него все хорошо. Он не понимает, сколь глубокий блок стоит в подсознании на пути какой-то Силы. Эта Сила все равно прорвется и выйдет, потому что в этом заключается смысл любой Силы: выйти рано или поздно в назначенное поле действий. Человек может соорудить препятствия, изобрести массу уловок для отвода Силы, создавая тем самым самому себе лишние проблемы. Но оттого, что ее закрывают, Сила только накапливается.

Обратная Кано призывает человека обратить внимание на то, что он запер внутри, спрятал, замкнул на ключ. Оно стучит, ломает двери и обязательно вырвется наружу. Обратная Кано указывает на близкий взрыв невротических реакций. Причем в момент получения этой руны как раз ничего не происходит. Обратную Кано можно вытащить в достаточно благоприятном состоянии, а взрыв Силы Кано проявит себя лишь через пару дней.

Эта руна символизирует опасность промедления. Если приходит обратная Кано, имеет смысл посмотреть, что может взорваться, что может быть неприятного в моей жизни, с кем и в чем. Если мы таким образом рассмотрим свое окружение, то велика вероятность того, что мы отыщем источник напряжения и сможем каким-то образом нейтрализовать его. Обратная Кано - это красный сигнал светофора: впереди опасность, дальше ехать нельзя.

Обратная Кано часто символизирует умирание любви из-за непонимания. Любовь возникает сама. Ее нельзя придумать или создать. Она приходит и уходит. Она появляется и растворяется. Обратная Кано говорит о том, что человек находится в ситуации возможной любви, но не видит ее, не понимает. Он не рассматривает какие-то отношения как любовь. Очень часто обратная Кано приходит при встрече с незнакомыми людьми, при возникновении конфликта с друзьями, особенно другого пола. Оказывается, что она говорила о возможности рождения любви, точнее, о том, что любовь прорывалась наружу. Но ни Вы, ни другой человек этого не осознавали.

Получая обратную Кано, Вы должны знать, что можете либо отказаться, либо принять любовь, ибо проблема все равно Ваша. И чтобы лет через 20 Вы не говорили, что у Вас никогда не было любви. В жизни каждого человека всегда хватает наслаждения, любви, высоких постижений и откровений. Беда в том, что мы закрываем уши, глаза и быстренько проходим мимо. Многие люди сетуют на судьбу, в которой якобы не было ничего серьезного, или на месяц, прожитый без ярких переживаний. Причина одна - невнимание. Руна Кано призывает обратить внимание на тонкие качества происходящего. А тонкие, значит сильные, глубокие, подлинные. К сожалению, настоящим мы считаем то, что бьет молотком по лбу; то, что можно пощупать.

Руны, сопровождающие жизнь человека, похожи на компасы, которые указывают на происходящее. Нужно только включить внимание, развернуться лицом к ситуации, понять, что волшебство рядом. Тогда человек благодарит небо за стрелочки-указатели, с помощью которых он в состоянии преодолеть пыльную серость жизни без психоаналитиков и прочих консультантов. Это и есть самый естественный и благоприятный путь расширения сознания. Это - возможность расширить свои понимания, включить в сферу сознания все то, что кажется обыденным и потому опускается, увидеть смыслы за повседневными встречами.

В астрологии Кано соответствует знаку Скорпион, самому глубокому знаку. Скорпион относится к самой глубокой стихии, воде, и самому глубокому управителю, Плутону. Обычно Кано действует все-таки достаточно тихо, незаметно. Но в этом и заключается ее сложность. Скорпион - самый конфликтный знак: две огненные планеты в воде. Известно, что знак Скорпиона лежит в основании креста воплощения, фикседного креста, вершиной которого является Телец. Не надо думать, что Кано мягкая и ласковая. Часто она ощущается как приток силы, вдохновения, как готовность трудиться.

За проявлениями Кано скрывается глубокое вмешательство. Речь идет о каких-то процессах, масштабы которых трудно измерить, но они обязательно окажут колоссальное влияние на судьбу. Приход Кано тихо катастрофичен. Люди, работающие с рунами, считают, что если под Кано происходят внешне негативные события, это уже благоприятный знак того, что Сила нашла канал выхода и будущее достаточно безопасно. Тревожным знаком является то, когда Сила вообще никак не проявляется.

После появления прямой Кано к рунам можно достаточно долго не обращаться, пока не удастся рассмотреть суть происходящего. Вытаскивание других рун может соблазнить к переакцентировке внимания и уходу от самой Кано. Поэтому лучше несколько дней подождать, наблюдая за тем, что происходит в душе, в жизни, чтобы безошибочно выявить Силы, связанные с Кано. Необходимо почувствовать, что Вы приняли присутствие Кано, что Вы хотя бы краешком сознания ощутили могучую волну, некую трансформацию. Вы еще не понимаете ее значения, не знаете о результатах, но уже почувствовали, ощутили.

При появлении Кано мнение о ситуации должно резко измениться и трансформироваться. Следует обратить внимание на то, что все происходит совсем не так, как мы полагали, а гораздо глубже и серьезнее. При этой руне нужно опасаться поверхностных суждений. И еще очень важно помнить, что она имеет в виду именно Вас, т.е. грядущие изменения касаются не внешней ситуации, не других людей или отношений с ними. Кано - руна очень интимная, очень личная. Она касается непосредственно того человека, который вытащил ее из рунического мешочка. Изменения произойдут именно с ним и через него. Он не сможет остаться в стороне. Более того, сбежать от ситуации руны Кано нельзя, потому что Сила находится внутри человека. Она проводится самим человеком. Кано выпадает достаточно редко, потому что люди отпугивают ее нежеланием попадать в критические ситуации, неприятием жизненных перемен. Но если в течение месяца Кано вышла не раз и не два, значит речь идет о серьезной трансформации.

Мифологические персонажи руны Кано

Феникс-ясный сокол. Этот персонаж остался только в сказках. Речь идет о посвятительной процедуре: испытание огнем. Человек, обладающий большой силой, в состоянии выдерживать напряжение пламени. Это - прямой тест на огнестойкость. Известно, что люди с развитой психической энергией могут без труда и боязни держать в руках горячие угли, раскаленные предметы. Речь идет не о каком-то физиологическом фокусе, а о наличии могучего потенциала психической энергии, которая связана со Скорпионом. Эта сила позволяет противостоять нарушениям тканей, физическим повреждениям. Слабый духом человек не мог долго простоять возле огромного костра.

Приап - римское божество половой силы. Внешних культов Приапа не существовало. И лишь с профанацией этого культа Приапа стали ассоциировать прямо с фаллическим символом. И подобно тому, как в Индии женщины просили продолжения рода у каменного лингама, римлянки начали ходить к Приапу и поклоняться ему. На самом деле это было очень высокое посвящение, касавшееся глубинной перестройки человека и изменения его отношения к вопросам пола. К сожалению, от этого посвящения ничего не осталось. Все подлинные сексуальные эзотерические традиции всегда были абсолютно закрыты, так как использование этих технологий без специальной подготовки, без специального отбора и обучения было просто невозможным. Приап - это останки подлинного эзотерического культа, который в действительности поддерживал мужскую традицию воинов, а к плодородию не имел никакого отношения.

Печь, женская утроба, вместилище, огонь, перепекание детей. В символизме печи важное значение имела труба. В колдовских культах и магических церемониях печная труба рассматривалась как символический канал к небу. Чтобы послать мысль на расстоянии, нужно развести большой костер. Соединение напряженного энергией мага с живым огнем дает силу его посылам. Использование пламени позволяет преодолеть серьезные препятствия, особенно это касается лечения различных заболеваний. Печь связана с баней, символом чистоты. В древних языческих культах чистота имела ритуальное значение. Приближаться к святилищу, священному огню или дереву, не будучи очищенным считалось кощунственным.

Гарм - демонический пес, стоящий на границе миров, скандинавское божество. Кано дает ощущение присутствия другого мира. Причем очень отчетливое ощущение того, будто этот иной мир врывается в нашу жизнь, врывается подобно воде, прорывающей плотину. Очень важно не испугаться, не бежать, а уж тем более не пытаться залатать дыру, через которую врывается иной мир. К этому вмешательству необходимо отнестись как к священному акту. Для чего-то эта Сила прорывается. У нее есть своя цель. Гарм, как ни странно, положительный образ. Он отпугивал людей от того мира, куда им рано попадать.

В определенном смысле появление Кано - это знак не столько угрозы или беды, сколько знак приближения «не наших энергий», которые человеческое сознание не вмещает. Но от этого они не перестают существовать, а потому опасно не учитывать их присутствия, не вносить их в расписание жизни.

Гарму присущ еще один символ, тесно связанный со Скорпионом. Это - сила интеллекта, сила черной магии. О Гарме говорят, что он питается неочищенными страстями человеческими. Он поглощает оступившихся. Это все относится к руне Кано. Невнимательный человек оказывается раздавленным событиями. Человек, не сумевший напрячь бдительность и серьезно отнестись к указаниям руны, потом горько сожалеет. В связи с «демоническим» звучанием руны Кано часто задается вопрос, что такое черная магия. Это - могучая сила, соединенная с рассудком. Именно с рассудком, а не с разумом. Рассудок поверхностен, насильственен, примитивен. Классический пример - магический характер современной технократической цивилизации. Человечество разбудило могучие Силы, начиная от электричества и заканчивая ядерной энергией. Формальные схемы, механическое видение мира, рассудочное, поверхностное, будучи соединенным с этими Силами, дало черномагический результат. Черный маг всегда эгоцентричен, работает на себя, даже если внешне в интересах клиента. Он все равно получает большой материальный магарыч. Современная цивилизация как бы реализовала принцип черной магии. Люди начали все тянуть под себя. И рассудок, соединенный с большими Силами, начал создавать большие разрушения.

Сила должна соединяться с интуицией и молитвой. Сила должна сопровождаться чистотой. Она должна приниматься только в сосуд божий. Раньше человек готовился к приходу Силы. Для него это был священный праздник. Он понимал величайшую ответственность за себя и за других, за вызывание Силы.

К сожалению, магические технологии стали известны поверхностным, примитивно мыслящим людям. Они-то и породили так называемую черную магию. Никогда, ни в какие времена магические технологии не предавали общественной огласке. Поэтому дурак не мог воспользоваться знаниями и вызвать Силу. Развитие чувствительности в оккультных орденах предполагало развитие интуиции, сердечности, духовности. Человек жил не ради себя, а ради народа, ради горнего, ради всеобщего баланса, красоты и музыки. И такой человек, получая доступ к Силе, даже подумать не мог о личном ее использовании. Ему даже в голову не приходило, что Сила может помочь ему построить собственный дом или выжить конкурента с работы.

Когда прервалась преемственность традиций и была создана технократическая цивилизация, появились черные маги, колдуны, работающие на заказ. Черные маги в чистом виде - порождение позднего средневековья. Атлантида погибла тогда, когда Сила соединилась с рассудком, когда природные Могущества и божественные влияния начали использоваться для удовлетворения самых примитивных человеческих нужд. Стихии вышли из-под контроля.

Ситуация очень напоминает нашу. Велики шансы того, что катастрофа может случиться и с нами, потому что люди, выпустив Силы на поверхность (электричество, ядерные энергии, огромные массивы информации), сохраняют внешнее, рассудочное, поверхностное отношение к жизни. Люди нарушили мировой баланс и в общем-то не знают, что делать с этими силами. Отсюда множество пророчеств о конце света. Только изменение человека, соответствующее полученным Силам, может как-то изменить равновесие. Это касается каждого из нас. Когда нам предоставляется возможность, мы всегда должны подумать, а для чего она? Когда приходит какая-то благоприятная случайность, мы должны поразмышлять, какова моя роль в этом процессе? что я могу сделать? Ко мне пришла мощь. Но для чего? Куда ее направить? Как использовать? И какую ответственность я несу за ее неправильное применение?

Соединение Силы не с рассудком, а с интуицией является личной проблемой. Только на нашем личном индивидуальном уровне мы можем подать миру пример. Правильное использование рун является не просто улучшением собственной жизни. Человек, начинающий гармонично работать с рунами, выступает в качестве организующего центра сообщества. Он согласует свою жизнь с деятельностью стихий, Могуществ, рунических энергий. Это согласие резонансно отражается на психокосмосе всей планеты. Человек становится источником порядка.

Согласовывая свое поведение, мышление, чувствование со знаками рун, мы излучаем порядок. В этом заключается спасение мира. Пусть не большое, но реальное. Человек, гармонично работающий с рунами, рано или поздно привлекает к себе внимание стихий. Действие рун усиливается. Жизнь становится напряженнее, упорядоченнее, мощнее. События начинают идти ровным потоком. Такой человек попадает в сферу внимания других людей не просто как целитель или пророк. Своим примером он являет правильный путь поведения - уважение к дарованным Силам, т.е. умение упорядочить себя в соответствии с действующими Могуществами. Это - сложное искусство для современных людей.

Мы настолько невоспитанны, что нам всегда хочется быть хозяевами, бить кнутом, покрикивать да командовать. Нам трудно занять если не подчиненное, то хотя бы уважительное положение по отношению к этим Силам. Но другого пути не существует. Вся история последних веков доказывает это. Неуважительное отношение к Силе, невнимание к ее знакам, забвение реальности Тонкого мира приводят к разрушению, хотим мы того или не хотим. Не важно, как люди назовут катаклизмы: химическое отравление среды, неконтролируемость ядерных установок и т.п., - результат один, рано или поздно Силы начинают мстить человеку. Как демоны (а под ними можно подразумевать разгневавшиеся стихии, обидевшиеся Могущества) мстят черному магу, точно так же Сила может мстить всему человечеству. Для начала необходимо прислушаться, что говорят Силы при помощи рун, на что они намекают, на что указывают, о чем свидетельствуют.

Фенрер - фигура скандинавской мифологии, гигантский волк, созданный на погибель всем Богам. Он пугает даже великих Богов, потому что у него такая работа - пугать. Без этого полюса не может совершиться разрешение происходящих в мире противоречий. Фенрер выступает в качестве Силы, оппозиционной Силам порядка. Сила Кано, скорпионий Плутон, не поддается управлению, ею нельзя помыкать, на ней нельзя ездить. Ее нужно учитывать, но с ней нельзя играть.

Змей-Горыныч - древний образ змея мудрости. Его называют учителем волхвов. Эта фигура напоминает человечество нагов, хорошо известное в Индии. Это так называемое предчеловечество, которое до сих пор сохранилось на Земле и периодически встречается с отдельными представителями планеты для передачи тех или иных сведений.

Змей-Горыныч - священная фигура в мифологии. Она символизирует отвагу и беспредельное мужество. Каждого человека, который приближался к обители учителей, подвергали самым серьезным испытаниям. Внешне они выглядели как пронизывающий ветер, снежные лавины, обвалы, запутанные дороги. И дело не в том, что кто-то подкладывает бомбы в пути, а в том, что на верную тропу, ведущую к знаниям, орденам, посвящениям, человека может вывести только сердце - магический камень.

Змей-Горыныч не столько пугал добрых молодцев, сколько испытывал их. Его провокации имели всегда скорпионий привкус. Змей-Горыныч питался молодыми девушками. Он похищал самое красивое, самое приятное и ценное, что было у народа. Негативное отношение к этой фигуре сложилось достаточно поздно, только к XVIII веку. Раньше ее воспринимали как фигуру священную, неотъемлемо связанную с родом. Без нее невозможно было становление добрых молодцев. Змей-Горыныч не воспринимался как злодей или огнедышащее чудовище. В мифах фигура Змея-Горыныча была настолько священна, что он даже не входил в пантеон. Он жил где-то в горах, скрывался в пещерах и подземельях. К нему отправлялись только те, кто хотел овладеть могуществом и волшебством. И далеко не все возвращались. Такова специфика любого испытания.

К сожалению, люди тяготеют к безопасности и простоте решений. Примитивность возводится в ранг добродетели, хотя почти каждый в глубине души чувствует неудовлетворенность своей растительной жизнью. И каждый знает, что жизнь может быть намного интереснее. Ключ к острой, захватывающей жизни только один - через внутренние врата, через движение вовнутрь и готовность жить опасно, а значит интересно, насыщенно. Жить опасно означает получить в обмен на свой риск и смелость какую-то неожиданность, которая переворачивает сознание, дает крылья, рождает Ливингстона. Нам нравится, как он летает, как он оппозиционирует нелепым чайкам. Но мы забываем о том, что всему этому предшествовало. Какая неукротимая страсть к свободе, какой риск, какая готовность умереть предваряли высокое состояние чайки. Никто не помнит, какой путь посвящения она прошла. Ведь она фактически умирала, и не раз. Она уходила от сообщества, предпочитая одиночество. Ливингстон готов был умереть, но только не возвращаться. И он умер еще раз, когда вернулся к чайкам. Его чуть было не заклевали. Все это и есть тот самый образ руны Кано. Именно эта Сила дает человеку ощущение яркости жизни, открытие ясности, выход к Могуществу.

В основе Силы, как и знака Скорпиона, лежит жертва. Наша ленивая, сытая, комфортная, туповатая эпоха придумала, что все должно течь плавно и спокойно. Об этом рассказывается даже в сказках. Но обратите внимание, что дети не любят плоских сказок. Они понимают, что без второй стороны нет полноты жизни, без ненависти нет любви, без тяжелых испытаний нет счастья обретения. Выбирая тихую половину, мы забываем, что острота, вкус, подлинность жизни возникают из полярностей. Чем напряженнее, разделеннее, конфликтнее полюса, тем ярче существование между ними; между ними, а точнее - в них.

Вервольф - оборотень, человековолк, ночь, обратная сторона жизни. С ним связаны страх разрушения, темнота, неопределенность, глубинность, страстность, неконтролируемость сил. Вервольф трижды опаснее обычного волка. В нем соединились ум человека и животная страсть, рассудок и сила, формальные плоские схемы и обладание могучими возможностями. Еще одна опасность оборотня в том, что в дневной жизни его невозможно отличить от нормального человека.

В нашей жизни хватает вервольфов. Речь идет не о страстях, не о половой силе, которая не нашла выхода и снедает человека, делая его жестоким и злобным. Люди не знают себя. Они старательно скрывают темную сторону своего существа и от себя, и от других. Но вдруг события поворачиваются так, что человек встает на четыре лапы и ведет себя хуже животного. Страшную сторону нужно искать не для того, чтобы стать волком, а для того, чтобы посмотреть, нет ли его внутри. Ибо прятать зверя бесполезно. Он все равно жив. Бессмысленно пытаться задобрить его или делать вид, что его нет. Обращение с этим инстинктом - очень сложная проблема. Для начала нужно быть честным хотя бы перед самим собой.

Часто человек на деле весьма агрессивен, жесток, равнодушен к боли другого человека. Но он не осознает этого. Точнее, не любит признаваться в этом. И удивляется, когда вдруг, попав в критическую ситуацию, обнаруживает в себе ужасающие качества и теряет веру в себя. Терять веру в себя никогда нельзя, потому что кроме тебя у тебя никого нет. Чтобы сохранить свою целостность, нужно изучать себя, спокойно и терпеливо докапываться до вервольфа. Если он появится, не удивляться, а радоваться тому, что зверь вырвался из души, ушел в лес. Только не нужно думать, что это произойдет сразу. Все, что требуется, - чутко прислушиваться к себе и внимательно отнестись к ситуации, когда оборотень прорывается наружу. Опасно списывать это на бесов или на обстоятельства, потому что в большинстве случаев проявляется наша личная проблема. Огорчаться не стоит, но учитывать необходимо.

В обращении с оборотнями, как и с руной Кано, следует помнить о двух моментах:

Беспечность ведет к беде;
- не ищи приключений (или неприятностей) на свою голову.

Приключений не ищет тот, кто серьезно относится к рунам и принимает их как благие указания, происходящие внутри и вовне процесса. Не искать на свою голову приключений значит жить внимательно. Ибо внимательное отношение выявляет закономерности происходящего.

Почему люди не любят работать с мантическими системами? Потому что мантические системы заставляют жить всерьез. Они побуждают человека ничего не упускать, не игнорировать. Они не разрешают расслабляться духовно. Мантическая система требует бдительности и предельно собранного состояния. Если человек желает получить рунический ответ на возникшую ситуацию, то он должен отнестись к нему серьезно. В противном случае человек будет искать приключений на свою голову, т.е. сознательно стремиться к волку в пасть, как Красная Шапочка.

Артемида - «медвежья богиня», владычица. Богиня обладала решительным и агрессивным характером, часто пользовалась стрелами как орудием наказания и строго следила за исполнением обычаев, упорядочивающих животный и растительный мир. Артемида управляла оргиастическими культами плодородия. Это единственное олимпийское Божество, которое является версией Великой Матери Богов. Вместе с Деметрой Артемида занималась акушерством. Она же приносила быструю и легкую смерть. Классическая Артемида - многогрудая девственница и защитница целомудрия. Если кто не приходился ей по нраву, она превращала того в животное. Вместе с Гекатой она была лунной колдуньей. А самое главное, чего Артемида требовала от всех - верности традиции. Это - единственное олимпийское Божество, наказывавшее за предательство культа предков.

Главное, что следует помнить при контакте со скорпионьей Кано, - все равно все будет хорошо, потому что Могущества зла не желают. Зло существует только в душе человеческой, в запутавшейся голове. В действии рун нет зла. Они действуют по единому мировому плану. Как мы заботимся о растениях и животных, так и руны заботятся о нас. Если бы было иначе, эта символическая система попросту не была бы дана Северной Традиции. Божества явили себя в знаках, позволили знать о своем присутствии. Это - внимание, проявленное к человечеству, благодать, помощь. Ее нужно принять, пусть даже порой в такой странной и опасной форме, в какой она приходит в связи с руной Кано и энергетикой знака Скорпиона.

Мантические значения прямой Кано

Ситуация: рост личной силы.

Вызов: расширить свое понимание Бога.

Предостережение: эгоцентризм.

Указание: оценить свое качество как сосуда Божьего.

Совет: постарайтесь увидеть пропасть между тем, что Вы делаете, и тем, кем Вы являетесь.

Утешение: все, что Вы делаете, Вы делаете по воле Божьей, и, в первую очередь, лично для себя.

Мантические значения обратной Кано

Ситуация: ограничение личной силы.

Вызов: жертва внутренней полнотой.

Предостережение: привязанность к комфорту.

Указание: найдите основу своей стабильности.

Совет: не ищите поддержки там, откуда она приходила в первую очередь.

Утешение: в любом случае в положенный срок Вы придете к свету.

В каком-то смысле ощущение руны Кано подобно чувствительности принцессы на горошине. Нам бы такую бдительность и чувствительность! Многие места, где можно подстелить соломку, предупреждают о себе заранее. Горошину нужно учиться чувствовать. Необходимо учиться видеть руну Кано. Тогда эта Сила начнет помогать нам. Она сделает за нас очень многое. Если дать ей свободу, дать волю, предоставить возможность действовать в нас и через нас, приход Кано позволит многое изменить почти без усилий. Эта Сила вознаграждает человека пониманием, ясностью и бдительностью.

Эйваз – очень интересная, необычная, даже неожиданная руна. Символически она соответствует Венере, одному из самых сложных астрологических символов.

Современные астрологи не жалуют эту планету особым вниманием. Они больше любят Сатурн, Плутон, в крайнем случае Юпитер. А что Венера? Афродита, красота, гармония, баланс, интересы – и ладно. В действительности Венера – это ценности в самом широком понимании. Руна Эйваз и по начертанию и по связанным с ней смыслами соответствует Иггдрасиль – мировому древу, связующему небо и землю, проникающему ветвями своими во все области пространства и времени. Именно связующему все и вся.

Ценность – это фокус синтеза различных программ, направлений, предметов, явлений. Венера осуществляет синтез на основе возвышенного. Например, красота любви между мужчиной и женщиной не заключается в мужчине или женщине, а в синтезе их обоих, хотя речь идет о началах, противостоящих друг другу. Красивая картина соткана из разнообразных цветов. Именно взаимодействие полярностей рождает прекрасное изображение. Если Уран поляризует, взрывает полярности, разводит в стороны, то Венера стягивает воедино самые разные силы, представления, значения, энергии на некоей общей основе.

Венеру называют “малым счастьем” в сравнении с “большим счастьем” Юпитера. Юпитер символизирует шумное счастье. Это куча неожиданно появившейся радости. Венера же требует большей работы, потому что она тонка, нежна, ажурна. Она настраивает на серьезную концентрацию внимания к переплетению противоположностей, к сплетению полярных начал. Венера требует особой аккуратности в обращении. Поэтому с ней очень трудно работать. Венера отвечает за разумный синтез: разум как объединение рассудка и переживания. В этом плане Венера мало кем понимается как особо важный фактор.

Наша жизнь испытывает явный недостаток Венеры. Речь идет не о внешних украшениях, а о чувстве целостности, баланса, связанности всего со всем. Причем связанности закономерной, гармоничной, естественной. К сожалению, люди привыкли опираться на рассудок. И поэтому они акцентируют то одну, то другую сторону полярностей. Венера – это срединный путь Будды, путь гармонии, баланса, синтеза верхнего и нижнего, левого и правого, светлого и темного, горячего и холодного. Венера, словно ось, пронизывает все планы существования, создавая красотой нечто целостное, единое. Венера очень живая, подвижная планета. Она удивительно неформальна. Ее баланс всегда изменчив ввиду того, что изменяется жизнь, течет время, по-иному расставляются акценты. Но постоянным остается принцип: схватывание противоположного в контексте единого.

Мы редко понимаем чувство красоты, чувство прекрасного как синоним законности и натуральности развития. Красивость сама по себе ценна тем, что она соответствует неким правильным построениям. Они неформальны, неисчисляемы, неформулируемы. Они могут только переживаться, чувствоваться. Люди, в картах которых сильная Венера, очень тонко чувствуют грань красивого и безобразного, грань пошлости и искусства, грань халтуры и безупречности, но объяснить этого они не могут. Человек с непроработанной или пораженной, или слабой Венерой не чувствует подобных нюансов и тонкостей.

В свете руны Эйваз открывается особая глубина, особое измерение Венеры, сакральное и очень глубокое. Она приобретает космическое звучание. Эйваз показывает глубину и вершинность венерианского принципа. В древних цивилизациях Средиземноморья не было культов, в которых бы не уделяли особого внимания умиротворяющему, упорядочивающему женскому началу. Древние прекрасно понимали, что Венера учит людей быть людьми. Человек должен в той или иной форме поклоняться красивому, гармоничному началу, для того чтобы выстоять в хаосе дней, имея перед глазами образец совершенства, живого, подвижного, различного в каждый момент времени.

К сожалению, сейчас Венера ушла из многих сфер жизни. Ушло само понимание чувства как единственной основы для синтеза. Исчезло понимание того, что переживание, глубокая эмоция, эмпатическое сопереживание с тем, чем мы занимаемся, – только это дает возможность гармонизировать процессы жизни. Человек общается с миром через Марс, Меркурий, через императивное давление солнечной энергии, пусть собирающей все воедино, но не вносящей порядка. Солнце – это царь. А Венера – это хозяйка, причем в своей высшей ипостаси. Это начало, наводящее порядок, расставляющее все на свои места, начало музыкальное, симфоническое, полифоническое, многоцветное. Венеру можно сравнить с холстом, в котором важна каждая деталь: интенсивность цвета, форма пятен и их взаимное расположение и т.д.

Эйваз говорит о такой космически торжественной, возвышенно звучащей Венере: совмещение несовместимого, динамическое взаимодействие противоположных начал.

Символическое поле Эйваз

Устранение препятствий, высшая защита, органическое возрастание силы. Мы обычно понимаем силу как переливание топлива в бак автомобиля, то есть как нечто, что необходимо призвать и присвоить. Под Эйваз же сила вырастает вместе с нами, постепенно накапливается, совершенствуется, становится более мощной, динамичной благодаря тому, что мы не насилуем процесс ее возрастания. Наращивание мощности происходит поступательно, без давления, без призывов и насилия.

Влияние. Предотвращение неприятностей. Настойчивость и последовательность как условие трансформации. Мудрость как понимание всеобщей связи. Защита благодаря сбалансированности усилий. Опыт как сгармонизированные знания.

Чаще всего препятствия на пути человека связаны с тем, что он упирается лбом в одно место, связывает себя с одним полюсом окружающей или внутренней действительности, не видя другого полюса. Благодаря Эйваз человек имеет возможность отойти от препятствия и увидеть обходной путь. Знания, сгармонизированные в опыте, позволяют ему каждую минуту помнить, что выход есть в любой ситуации. Но его нужно почувствовать. К нему нужно присмотреться, попытаться нащупать, но не методом проб и ошибок, расшибая дверь лбом, а просто отказавшись от насильственного преодоления препятствий, рассматривая ситуацию более целостно и синтетически.

Венера говорит о том, что в каждом событии переплетены полярные силы. Если мы не можем преодолеть одну силу, значит надо прибегнуть к помощи другой. Если мы не в состоянии обойти препятствие слева, мы должны попробовать обойти его справа. Любое событие позволяет подойти к нему с разных сторон. Дело в том, чтобы почувствовать, эмоционально понять то, с чем мы столкнулись. Однако мы воспринимаем препятствия как непреодолимые. Наш разум зацикливается: вот стена, которую надо пробить. Этот прием часто используется в комедиях. Вспомним момент из фильма “Кавказская пленница”, когда Шурик в психушке пытался достаточно
импозантно открыть дверь. Оказалось, что дверь открывается просто в другую сторону.

Серьезное препятствие связано с потерей баланса, с невниманием ко второй стороне явления.

Венера символизирует срединный путь. Она позволяет проходить по тонкой ниточке между двумя безднами, минуя как левую, так и правую крайности.

Важнейшим моментом для осознания является то, что Венера призывает согласовывать свои действия с действиями окружения. Ценности, символизируемые Венерой, это эгрегорный феномен, потому что они всегда надчеловечны, надындивидуальны. Получая руну Эйваз, мы должны подумать о том, насколько мы согласовали свою действительность с окружающей действительностью, насколько целесообразна наша работа в более широкой системе, в которую мы включены. Речь идет о согласовании ритмов, векторов действия и количества затрачиваемых усилий. Венера призывает согласоваться с целым. Человек никогда не бывает одиночкой. Он всегда представитель какой-либо системы, большей, чем он сам. И любое событие, любая ситуация, имеет смысл не только для нас самих, но и для целого, которое мы представляем в этой ситуации.

Большинство человеческих трудностей проистекает из-за зацикленности на себе, на своем мнении, на ограниченной точке зрения. Венера призывает открыть поле восприятий, оглядеться вокруг. Может быть, не стоит ломиться в открытую дверь, а просто открыть ее в другую сторону. Нужно почувствовать некий более широкий контекст, в котором мы действуем. Это не интеллектуальная операция, а переживание, эмпатическое вживание в ситуацию. Существуют не просто “я и ситуация”, а существует целое: я как его представитель и преграда, которую, согласно влияниям целого, мне нужно преодолеть. Когда человек чувствует такую связь с более широкими программами, когда он учится отвлекаться от формул неудач и переживать более широко, почти всегда оказывается, что его взгляды перестраиваются, и он действительно находит выход. Вот почему Рерих призывал к красоте, называя этот путь срединным путем гармонии.

Хорош тот человек, который поступает красиво, действует сбалансированно, на основе синтетических представлений, и не только от себя, но как посланник целого, как представитель более широкой системы, как эгрегорный проводник. И тогда все получается красиво. У такого человека есть защита, потому что он находится в связи с эгрегором. К нему, наконец, приходит понимание пути. Воспарив повыше и взглянув на ситуацию глазами целого, он способен уловить извилистый срединный путь, который никогда не бывает прямым и который с личной позиции просто невозможно увидеть. Венера – это своего рода крылья. С их помощью человек поднимается над ситуацией. Но он поднимается не интеллектуально, а чувственно.

К сожалению, в большинстве случаев эмоциональные переживания мы связываем лично с собой. Беда эгоической замкнутости на самом себе берет начало не только в рассудке, но и в чувствах. Мы осязаем лишь себя, чувствуем лишь себя. А эгрегорные влияния, большие программы остаются где-то в стороне. И мы переживаем, чувственно воспринимаем свою изолированность. В этом заключается колоссальная ошибка: мало того, что люди представляют себя отдельными, они еще и переживают себя отдельными.

Красота и гармония существуют на основе целого. Целостность и красота – это синонимы. При столкновении с препятствием, при необходимости обрести защиту, при надобности изыскать срединный путь человек должен стать больше, но не раздуться, а открыться, измениться, объединиться с тем, что происходит не только с ним, но и вокруг него. И тогда стены рушатся. Он ступает на тропу, которую раньше не видел, будучи в изолированном состоянии.

Меркурий и Венера – взаимодополняющие начала. Их синтез, синтез вычисления и интуиции, порождает разум. Нельзя назвать разумным человека, обладающего просто большим количеством формальных знаний и умеющего их комбинировать. Не является разумным и тот, кто не может прислушаться и понять другого человека, кто не вглядывается нам в глаза и не пытается осознать, что мы тоже живые. Венера и Меркурий – это два начала, благодаря активизации которых человек очень эффективно ориентируется и действительно проходит теми путями, которые ему надлежит пройти. Без Венеры, без эмоционального сопереживания миру, без эмпатического встраивания в целое правильного пути не найти.

Чувство, переживание основывается на эмоциях. Эмоции генерализуют наше состояние. Они интегрально охватывают организм. Природа переживания есть нечто объединяющее, синтезирующее. Мысль разделяет, конкретизирует, растаскивает, разотождествляет. Эмоция производит обратное. Она соединяет, делает разъединенное целостным. Не найти срединного пути без Меркурия и Венеры. Они должны быть синтезированы. Но предпочтение отдается все-таки Венере. Чувство, особенно очищенное, натренированное, развитое, оно выше и тоньше. Разум слишком грубый инструмент.

Эйваз говорит о том, что каждая конкретная цель должна быть согласована с судьбой. Наша судьба – это мы сами, разворачивающиеся во времени. Когда мы соподчиняем цели с судьбой, со стратегией жизненных достижений, со стратегией жизненного роста, то мы фактически объединяем их с самими собой. Часто люди занимаются тем, что выполняют не свою работу, стремятся не к своим достижениям, интересуются не своими фактами. Руна Эйваз призывает сопоставить то, что ты делаешь сейчас, с тем, что ты вообще делаешь на Земле. Если человек эмпатически, эмоционально постигает в данный конкретный момент линию своей судьбы, он безошибочно находит ответ на поставленные перед ним вопросы.

Человек эффективен только тогда, когда он действует по необходимости. Эту необходимость диктует ему его собственная судьба, которую он ощущает в себе и которая есть он сам. Мы удачливы, успешны, результативны и счастливы тогда, когда каждый шаг в большей или меньшей степени соотносится с целым, с генеральной линией нашего развития. Такое соотнесение не является простой процедурой. Ее невозможно осуществить с помощью рассудка. А вот венериански почувствовать можно на примере оппозиции: мое – не мое, нужно – не нужно, хочу – не хочу, лежит – не лежит душа, нравится – не нравится. Включение подобных оппозиций по Марсу, импульсивно, не дает эффекта. Венера требует определенного спокойствия, умиротворенности. Венера настаивает на том, что эти эмоциональные чувствования должны протекать на фоне расслабленного ума, оставленного интеллектуального разговора. Она приносит человеку заинтересованность.
И он обретает защиту, исходящую от судьбы или, согласно терминологии А.Подводного, от личного кармического эгрегора, высшего в жизни человека.

Для безошибочного действия в ситуации Эйваз необходимо взойти на вершину, с которой видна вся наша земная жизнь, после чего мы поймем, что делать и делать ли вообще. Сердце чувствует необходимость любого действия. Но не только для себя или для других, а для исполнения своей миссии. Рациональный анализ здесь вряд ли возможен. А вот венерианский, чувственный анализ доступен любому человеку. Подобного рода медитации должны всегда возникать в ситуациях затруднений, в ситуациях нежелания действовать. Например, согласно установке окружения, человеку надо что-то сделать. Но его обуревает лень. Он не в состоянии поднять руку. Венерианский анализ показывает, что ему это действительно не нужно. Но в этом он должен честно себе признаться.

Венера – это еще и соблазн отказа от прохождения трудных мест, соблазн лени. Когда человек анализирует лень с позиций надобности своей судьбы, он вдруг преодолевает ее, понимая, что где-то глубоко в душе живет тонкий, тихий императив: “Родной, это надо будет сделать. Не сегодня, так завтра. Не завтра, так через год”. И человек сердцем чувствует, что действие неизбежно – против лома нет приема – и спокойно приступает к работе даже при внешнем нежелании.

Эйваз учит человека соотносить текущий момент со всей стратегией жизни. Жизненная стратегия живет в нашем сердце. На самом деле мы всегда знаем, куда идти, как поступать, что делать. Беда в том, что мы редко к этому прислушиваемся. Мы исходим из рассудка и завершаем анализ на рассудке. Мы избегаем венерианских медитаций, потому что они непривычны. Нас не учили слушать музыку. Нас не учили молчать, созерцая восход, вслушиваться в ритм стихов, не понимая их рассудком. Как всякий ленивый ученик, мы избегаем осваивать этот новый стиль душевной деятельности. А он необходим. Когда выпадает руна Эйваз, он необходим трижды, ибо эта руна приказывает: “Ты получишь и защиту, и энергию, и направление; ты совершишь выбор и пойдешь правильным путем только в том случае, если отвлечешься от ситуации, воспаришь над ней и рассмотришь ее в общей мистерии своей судьбы”.

Правильный выбор цели гарантирует точное попадание в нее.

Мы счастливы, удачливы, успешны только тогда, когда стремимся к тому, что нам действительно нужно. Если что-то не получается уже в который раз, значит следует задуматься: “А может, мне не туда? Может быть, и двери-то нет? Во всяком случае, для меня она закрыта. Попробовать в соседнюю комнату зайти? Или сегодня выходной и надо ждать?” В любом случае правильный выбор цели в соответствии с нашей судьбой обеспечивает стопроцентное попадание в нее. Если мы все-таки промахнулись, значит выбрали не ту цель.

Почему так важен венерианский анализ? Почему так важно эмоциональное обращение к императивам своей души? В жизни часто бывает, что ценности нам навязывает окружение. Нам постоянно твердят над ухом: “Стремись к этому. Делай то. Для тебя важно…” Поначалу мы просто слушаем, пытаемся как-то сопротивляться. А потом привыкаем за долгие годы. И навязанное становится нашей целью. Например, общераспространенный феномен одиноких женщин. Им долгое время объясняли, что надо стремиться к семье, заводить детей и т.д. Тем не менее женщина остается одна и страдает. Но однажды она понимает, что она не хочет этого сотрудничества, что у нее есть другие формы взаимодействия, другие интересы. Причем не чувствует никакой неестественности. У нее все хорошо. Есть люди, напротив, жизненно нуждающиеся в семье. Как бы плохо и сложно им ни было, они все равно будут туда лезть. Ибо внутренне они знают, что для чего-то это им нужно.

Примером эйвазной медитации является ответ на вопрос “А нужно ли мне…?” Под Эйваз речь идет о выборе. Его должен совершить сам человек. Это не значит, что почти всегда мы будем отвечать: “Не нужно”. Но в нашей жизни много бесполезных, бессмысленных вещей, явлений и программ. Словно прилипала, они тащатся за нами, цепляются за людей, мешают жить, делают нас идиотами. Мы никак не хотим освобождаться от них. А потом с болью и кровью приходится отрывать эти программы, потому что они каким-то странным образом вживаются в нас, присасываются, врастают. И потом уже, лет в 65, понимаешь, что многое сделано зря и что можно было пойти другой дорогой. Чтобы не было сожалений и даже повода к таким размышлениям, имеет смысл почаще задумываться над венерианским самоопределением, стремиться постичь свой путь. На уровне рассудка это звучит как абстракция. На уровне Венеры – это реальное переживание: хочу – не хочу, пойду – не пойду, нужно – не нужно, мое – не мое.

Прелесть и тайна чувства заключается в том, что при спокойном углублении оно действительно дает ответ. Не словесный, а в виде желания или нежелания: “Не знаю, зачем нужно. Но сердцем чувствую, что это мое.” Дар чувства дан от рождения каждому человеку, Венера есть в каждом гороскопе. Но этот дар должен быть освоен, приведен в действие. Для этого необходимо постоянно обращаться к Венере, то есть размышлять о собственной жизни.

В развитии венерианской чувствительности заключается смысл пифагорейских солнечных штудий. На закате и восходе солнца ученики садились полукругом и размышляли обо всем прожитом и усвоенном за день. Они сопоставляли день со своей линией развития, выравнивали уклонения, приводили в соответствие, анализировали ошибки, но не с социальной точки зрения и даже не с точки зрения качественности исполнения действий, а с позиции: туда ли мы ходили в этот день? с чем связаны неприятные переживания? с неправильным выбором или с неумением справляться с ситуацией? Утром человек планировал день, думая о своей краткой земной жизни, о своей миссии. И естественным образом исправлялась его кармическая линия. Он приходил в состояние равновесия и следовал срединным путем.

В оккультной школе Пифагора солнечные штудии были ежедневной дисциплиной. Поэтому люди развивались там с космической скоростью. Они преобразили культуру всей Эллады. Дважды в день, занимаясь медитацией, они выправляли путь своего развития. Медитация происходила в молчании. Никто никому не задавал вопросов, потому что люди вели диалог со своим кармическим эгрегором. На восходе и закате, когда природные токи сбалансированы, они искали равновесия в своей судьбе, эмоционально просматривая текущий день в резонансе с целым судьбы.

Еще один девиз Эйваз: все сомнительные ситуации можно и нужно предвидеть и предотвращать.

Эйваз символизируется деревом: корни внизу, ветви вверху, грубый ствол, тончайшие цветы, одни ветви на юг, другие на север – и все остается целостным, единым. Дерево вмещает в себе все возможные оппозиции. Оно является фокусом синтеза. Человек живет, движется, перемещается в огромном смысловом пространстве. Оно вмещает и внутренний, и внешний мир событий. Эйваз помогает почувствовать связанность всех осей, всех векторов перемещения. Эйваз призывает уподобиться дереву, синтезировав все оппозиции. Получая Эйваз, человек должен собраться, скоординироваться, но не рационально, а в переживании, почувствовать себя целостным. И тогда он начинает видеть, что нужно, что не нужно, куда дальше идти и как действовать.

Современная цивилизация приучила человека к взрывному развитию, как на заправочной станции: взял силу (бензин), залил и пошел дальше. Точно так же он относится к знанию, к опыту, к учебе, к контактам с людьми, к любым возможностям. Человек по-марсиански пытается что-то захватить, получить, приобрести. Это развитие символизируется глаголами: получить, захватить, присвоить.

Существует иной путь развития, соответствующий Эйваз, Венере. Органическое развитие через усвоение полученного. Такой человек выше всего ставит собственную целостность, а не объем приобретенного. Пища, начиная от физических продуктов и заканчивая знаниями и озарениями, поступает в его организм последовательно и терпеливо включается им в свою собственную целостность. Взрывное развитие опасно тем, что человек, получая часто и много, не в состоянии переварить (или организовать) полученное. Его раздирают внутренние противоречия. Он не в состоянии балансировать между противолежащими позициями, между противоречивыми импульсами. Венерианское развитие позволяет сохранять большую устойчивость и при этом брать для развития только то, что действительно необходимо.

В каждый момент времени, в каждой ситуации человек должен приобрести что-то конкретное, жизненно необходимое ему для дальнейшего роста, не количественного, а органического, качественного возрастания. Росток превращается в стебель. Стебель дает бутон. Бутон раскрывается и превращается в плод и т.д. Нельзя весной вылить на растение всю воду, которую оно должно получить в продолжение всего цикла развития. Нельзя вложить в почву все удобрения и при этом не сжечь растение. Все должно поступать в нужных количествах и в нужное время.

Руна Эйваз напоминает человеку о необходимости органического, естественного, поэтапного роста, потому что только в этом случае человек сохраняет стабильность, устойчивость, целостность, остается защищенным, легко балансирует в пределах приобретенных ценностей. Про таких людей говорят: “Он знает свое место и то, чего он хочет от жизни.”

Серьезный соблазн – идти по взрывному марсианскому пути. Лишняя информация исторгается организмом. Чрезмерные силы не столько помогают двигаться, сколько разносят организм в щепки, нарушают ход событий и в результате вызывают острую неудовлетворенность собой и жизнью. Органическое развитие сопровождается мелкими перестройками, малозаметными кризисами, спокойными периодами преобразований и в общем-то приносят гораздо большее удовольствие, нежели взрывное развитие.

Как определить путь органического развития? Через предпочтение.

Человек пребывает в поле действия сил. Живой организм всегда направлен от чего-то к чему-то. Предпочтение – это процесс выбора того, что тебе нужно, и отказа от того, в чем нет нужды. Предпочтение нерационально по сути. Это интуитивная, эмоциональная, глубинная, эмпатическая, почти физиологическая реакция человека на два предложенных стимула. На этом феномене построен известный тест Люшера. Человеку предъявляется два цвета. Он выбирает один из них. На основе анализа предпочтений разворачивается широкая картина внутренних процессов эмоциональной жизни. Когда мы хотим двигаться по пути органического развития, когда мы стремимся определить зону ближайшего роста, тогда нужно обращаться к предпочтениям. Другое дело, что предпочтение является очень тонким инструментом. Человек должен научиться слушать себя, разумеется, не до навязчивости, чтобы это не превратилось в паранойю и привязанность к каким-то туманным внутренним состояниям. Очень часто люди, которые любят взывать: “Слушай голос сердца твоего”, – слушают на самом деле неизвестно что (в основном то, что им хочется слышать). Предпочтение требует высокой внутренней честности. Наш организм, тело, душа – они всегда осведомлены о том, что нам нужно, лучше, чем наш разум или рассудок.

Реакции отвращения, негодования, неприязни, болезни и т.д. также связаны с предпочтениями. Неприятное состояние организма сигналит нам о том, что не является необходимым, чего мы должны избегать.

Предпочтения работают на разных уровнях организации человека. Например, утопающий кричит о помощи. Чтобы его спасти, человеку нужно погрузиться в холодную воду. Телу вроде бы это не нравится. Предпочтение как бы приказывает: “Не погружайся в ледяную воду”. Но если в душе главным является высшее предпочтение – мотив спасения другого – то холодную воду человек просто не замечает. Она не воспринимается как препятствие.

Чем внимательнее и ответственнее мы относимся к анализу своих тончайших предпочтений, тем грамотнее мы выбираем свою извилистую, витиеватую дорогу жизни.
Критерием определения правильности пути является не ментальная формула, не закостенелая установка разума в виде девиза “Так надо”, а сам человек, когда вопиет все его существо: “Так не надо!” Но он все равно прет напролом, набивает массу шишек, так и не дойдя до цели.

Вместо неживого стержня ментальной установки мы должны взлелеять очень тонкий индикатор предпочтения, спрашивать себя, обращаться к себе, уважительно вести диалог с телом, с душой, с Богом (как угодно это назовите), сверять свое продвижение с картой, с советчиком, который живет внутри нас. Когда мы знаем о феномене предпочтения, когда мы помним о руне Эйваз, о том, что Венера помогает эмоционально нащупать свой путь, мы гораздо проще проходим многие испытания, легче, светлее переживаем неизбежные события. Очень многие ситуации, неприятные и обязательные могут быть смягчены за счет Венеры, за счет тонкого понимания, плавного, грамотного изменения ритма прохождения тех или иных препятствий.

Работа с Венерой, с предпочтениями достаточно сложна, потому что люди привыкли рассудочно оценивать ситуации. Чувства, эмоции мы заменяем схемой, прямой линией, логикой. Предпочтения существуют на разных уровнях, вот почему необходима внутренняя честность. Очень важно понять, откуда исходит голос предпочтения. Эта проблема очень хорошо раскрыта в разделе “Внутренние голоса” в книге “Знаки на пути” А.Тихомирова. Предпочтения – это неслышные внутренние голоса. Нужно понимать, откуда исходит голос, какой уровень, какая часть твоей души, какая эгрегорная программа свидетельствуют о себе в выборе “хочу – не хочу”.

Человек безошибочно выбирает путь, если отдает предпочтение стратегическим программам, которые он ни разумом, ни интеллектом не может понять, но о которых говорит ему сердце.

Эгрегор – это не садистская структура. Это не что-то или кто-то, наслаждающийся нашими страданиями и вкушающий наше раздражение и слезы. Эгрегор как раз заинтересован в том, чтобы нам было хорошо, чтобы мы были счастливы. Беда в том, что мы не слушаем его голос. Мы слушаем что угодно: советы окружающих, плоские книжные формулы и принимаем скоропалительные решения – не по наитию, нам просто вожжа под хвост попала. Если мы начинаем слушать венерианские каналы связи с эгрегором, его чистый высокий голос, все время разный, ситуационно оправданный, то мы становимся счастливее, потому что эгрегор заинтересован в нетравматическом прохождении нами жизненного пути. Он заинтересован в том, чтобы мы сохранили больше сил, чтобы мы больше действовали, чтобы наши действия были более эффективными.

Эмоциональное равновесие, человеческое довольство и удовлетворение – это ценности и для эгрегора, потому что мы являемся не просто его детьми или родственниками, мы есть его часть. Поэтому считается, что телесные издевательства над собой, всякого рода аскезы, плоские и туповатые умственные упражнения вроде насилования памяти или развития зрения до дикой головной боли, – все эти вещи противоестественны. Эгрегор всегда предсказывает зону ближайшего развития. Он всегда наставляет относительно следующего шага. Нужно только научиться слушать его не рассудком, а венериански: через переживание вести диалог с эгрегором. Для этого необходимо определенное, очень тонкое, но реальное внутреннее усилие.

Еще несколько девизов Эйваз:

• остающийся реалистом защищен от невзгод
• предвидение выстраивается на понимании характера всеобщей связи и взаимных обменов
• отказ от поспешности не подразумевает отказа от настойчивости
• озарения приходят из кладовой опыта, привлеченные чувством прекрасного
• для поиска срединного пути следует внимательно рассмотреть альтернативные решения.

В астрологии существует интересная техника в изучении астрологический символики. Она называется анализ цепей управления. Для того чтобы постичь какую-либо планету, необходимо рассмотреть те планеты, с которыми она связана по управлению и экзальтации. Например, пониманию Луны способствуют Венера, Юпитер и Нептун. Луна управляет знаком Рака. В Раке экзальтирует Юпитер. Луна экзальтирует в Тельце. Тельцом управляет Венера. В знаке Рака экзальтирует также Нептун. Для понимания Луны нужно глубоко рассмотреть Юпитер, Венеру и Нептун.

После проведения подобного анализа относительно всех планет выяснилось, что Венера – это самая ветвистая из всех планет. Оказывается, что Венера не случайно управляет плодородием Тельца и балансом Весов. И не случайно она связана с планетами, управляющими знаком Рыб и которые отвечают за связь с космическим сознанием. На понимание Венеры оказывают влияние сразу пять планетных факторов: Луна из знака Телец, Юпитер из знака Рыб, Нептун из знака Рыб, Сатурн из знака Весов, Хирон из Весов или из Тельца. В Венере открыто представлены три планетных принципа. Венера является синтезом трех начал. Сами по себе они достаточно противоречивы, но вместе представляют некое законченное целое.

Через Тельца Венера связана с Луной – аспект питания.

Через Весы Венера связана с Сатурном – аспект согласия.

Через Рыбы Венера связана с Нептуном – аспект молитвы.

Венера – это и питание, и согласие, и молитва.

Эти принципы нерациональны. И Луна, и Сатурн, и Нептун являются скорее переживаниями, нежели рассудочными схемами. Поэтому многие астрологи утверждают, что правильно понятая и проработанная Венера позволяет человеку выйти на уровень иррациональной организации мира. Человек становится высоким ясновидящим, тонким интуитивистом, целителем. Вот откуда магическая власть многих художников. Вот откуда таинственность жизни многих музыкантов. Нептун – это когда на человека наваливается тонкий мир, когда в него вторгается таинственная сфера.

Венера предоставляет возможность выйти на сбалансированное общение с тонким миром через чувство прекрасного, через гармонию и красоту.

Благодаря проработке Венеры человек способен покинуть тесные рамки плоского, обыденного, горизонтального бытия и выйти на связь с вертикальным каналом. Он может увидеть формы, принципы, смыслы, лежащие за пределами осязаемого. Все это непосредственно касается руны Эйваз.

Защита кроется в эмпатическом, тонком, художественном контакте с реальностью.

Продвижение к тонкому миру связано с выборами: нравится – не нравится, хочу – не хочу, мое – не мое.

Чаще всего люди исходят из рассудочных построений и ориентируются на социум, в результате чего они лишаются возможности продвигаться по Венере. Они зашумляются, захламляются. Независимо от внешних достижений они не могут пробиться в тонкие сферы, потому что игнорируют принцип баланса и гармонии, мыслят механически, поступают жестко, постоянно нарушая ту самую гармонию, хотя в пределах механически организованного мира их действия правильны. Их отношения вроде бы упорядочены, их мысли вроде бы грамотны, но каждым своим шагом они нарабатывают карму. Люди нарабатывают карму огрехами, халтурными ходами, неправильностями, которые они допускают из-за игнорирования Венеры, то есть принципа всеобщей связи. Опираясь на локальные, узкие, ограниченные, зашоренные восприятия, они не чувствуют целостности мира, не понимают его красоты. Они действуют агрессивно, настойчиво, поспешно, взрывным образом. И сколь бы успешными ни были внешние результаты, внутренней удовлетворенности, покоя, света такая жизнь не приносит, потому что именно венерианская медитация дает человеку человечность.

Венера по второму дому отвечает за самооценку, в седьмом доме представляет диалог и сотрудничество с другим человеком, в двенадцатом – одиночество, фантазии, воображение, молитву.

Человеческий принцип не ценен сам по себе. Но он является неотъемлемой, необходимейшей частью любого жизненного продвижения. Когда приходит Эйваз, об этом нужно вспомнить, то есть нужно вспомнить о необходимости поиска гармонии, баланса, о необходимости обратить внимание на красоту происходящего или на его безобразие и почувствовать, где оно может быть исправлено: где следует отпустить события, где отказаться от части достижений, где изменить стиль поведения для того, чтобы ситуация стала более красивой, более радужной, более многоцветной. По внутреннему венерианскому императиву, по императиву красоты и упорядоченности, но не механической, а живой, человек может отслеживать правильность своей жизни. Если этого венерианского чувства нет, тем более если его и не бывает, можно наверняка сказать, что жизнь свою человек живет не так, как ему хотелось бы, не так, как он должен прожить ее.

Как ни странно, Бог всегда имеет в виду довольство самого человека.

Этот венерианский критерий и является показателем правильности продвижения. Если человек не учится этому, он никогда не будет доволен тем, что он делает, сколь бы многого он ни достиг и что бы о нем ни говорили другие люди. Человек не состоится до тех пор, пока в нем самом не воцарится устойчивое переживание красоты, сбалансированности процесса жизни, пусть хотя бы на час, на день. Когда человек чувствует благодать, покой, такой земной, без экстазов, без так называемых ясновидческих картин, когда он ощущает естественность, тогда он наверняка продвигается своим путем и наверняка эгрегор дарит ему эту благодать в ответ на то, что он живет правильно. Любое довольство человека есть свидетельство эгрегора о том, что человек прав, что человек на верном пути.

Первое, что приходит на ум при слове “Венера”, – это любовь, чувство любви, переживание любви. Лунный компонент – любовь плотская. Сатурнианский компонент – любовь социальная, понимаемая как согласие, взаимодействие. Нептунианский компонент – любовь священная, божественная. В Венере соединены все три вида любви.
Здесь нет превалирования одной любви над другой. Чистая Луна – это плотские удовольствия, но не в том плане, что они плохие, а в том, что этот вид любви ограничивается телом, телесными радостями. Упорядоченность и гармония Сатурна – это включенность в общество – особое переживание любви, но тоже ограниченное адекватностью социуму. Сатурн требует внешних действий служения и терпения, которые сопровождают чувство любви. Нептун – божественная любовь. В Нептуне человека нет. Это – самоуслаждение: я наслаждаюсь самим собой и мирозданием.

Венера соединяет плотскую, социальную и божественную любовь.

В человеке должны присутствовать все виды любви уже хотя бы потому, что Венера есть в гороскопе каждого человека. К сожалению, многие проповедники преподносят то одну, то другую формы любви. Социал-демократы кричат о необходимости социальной любви. Миссионеры – только о божественной. А гедонисты говорят, что социальная любовь – чушь, а сакральная – ложь. Поэтому давайте любить телами. В Иггдрасиль, мировом древе (символе руны Эйваз, соединяющим небо и землю) формы любви разные, дополняющие друг друга. Это – аспекты Венеры. А Венера есть целостность, синтез любых существующих форм.

Сюжеты руны Эйваз

Герда ищет Кая. Это очень серьезный символ, когда любовь ведет человека через все препятствия, даже казалось бы, непреодолимые, – чистейшая эгрегорная мистерия, таинство исполнения своей миссии.

Появление Белоснежки у семи гномов. Женское начало объединило противоборствующие силы. Белоснежка привнесла в сообщество то, чего ему не хватало – интегрирующую любовь. Маленькая, слабенькая сестра организует гномов так, что они совершают множество подвигов, хотя до того просто жили в свое удовольствие: охотились, ели, пили, спали, ругались … Но наступил час восстановления гармонии и пришла Белоснежка – сила, направленная на преодоление совершенно невообразимых препятствий.

Хитроумного Одиссея ошибочно воспринимают как меркуриальный символ. Изобретательность Одиссея была основана на том, что ему, как говорят одесситы, “шибко надо было”. Он ехал к Пенелопе. И там, где у других уже не хватало ума, выдержки, смелости, терпения, хитрости, изобретательности, он находил силы. У него была стратегическая задача – к Пенелопе вернуться, ибо Одиссей был достаточно преданным человеком.

Принцип Венеры отлично демонстрируется следующей ситуацией. В швейцарском банке один предприимчивый менеджер поклялся, что может сделать простого лесоруба президентом Швейцарского банка. Ему говорят: “Вы с ума сошли”. А он отвечает: “Да, но это зять Рокфеллера”. “Ну тогда другое дело”, – задумчиво реагируют окружающие. Спрашивают лесоруба: “Хочешь жениться на дочке Рокфеллера?” “Да на кой черт она мне?” “Да, но ты станешь президентом Швейцарского банка.” “Ну тогда другое дело.” Спрашивают дочку Рокфеллера: “Вы хотите выйти замуж за президента Швейцарского банка?” Она отвечает: “Мне и так неплохо живется”. “Да, но это русский лесоруб”, – следует заманчивое предложение. “Тогда другое дело”, – соглашается дама. В чем заключается смысл приведенного примера? Попарно эти вещи несоединимы, нежизнеспособны. Живет только треугольник. Существует общий оккультный принцип: полярности не могут саморазвиваться (неустойчивы). Жив только принцип синтеза.

Например, астрология и психология – пара, выведенная Редьяром. Астрология, равно как и психология, сама по себе бессмысленна без третьего начала – аксиологии, то есть без понимания ценности того, что человеку нужно, к чему он стремится. Астрология, психология и аксиология (наука о ценностях) вместе выстраиваются в целостное душеведение.

Мифологические персонажи Эйваз

Венерианский принцип принимает различные ипостаси. Поэтому Венера очень пестро и неоднозначно представлена в мифологии у разных народов. Скандинавская Фрей – госпожа, хозяйка – лунная хозяйственная ипостась. Анахит персов – дочь творца, распоряжающаяся силой отца Солнца, как ворона в мультфильме: этому дала, тому не дала. Лакшми – счастье, красота, гармония – нептунианский принцип.

Особое место Венера занимает в египетской мифологии. Здесь наиболее отчетливо явлена Венера на столкновении Луны, Сатурна и Нептуна в образе Изиды. Ее называют богиней плодородия, вод и ветра. Расшифровывается очень легко. Плодородие – Телец. Вода – Рыбы. Ветер, воздух – Весы. Изида является высшим женским божеством Египетского пантеона. В ней представлены все три женские потенции.

Римская Флора, славянская Лада (расцвет, помолвка, объединение начал, супружеское согласие) – все это Венера.

Кстати говоря, древо жизни как оккультный символ – это женская фигура. В славянском фольклоре он символизирован ивой, гибкой, легко гнущейся, плетущейся. Как ни странно, кроме дуба и тиса, все деревья связывались с женским началом.

Возвращаясь к различию взрывного марсианского развития и органического венерианского, отметим, что современное человечество приняло метафору хищничества.
Экологические беды, конфликты, войны, столкновения базируются на этом особом мировосприятии человека. Психологи выяснили, что наше мировосприятие расчленяющее, разделяющее, разносящее в стороны, это мировосприятие хищника. Он классифицирует объекты, выделяет необходимый и определяет пути достижения цели. Но наряду с жестким потреблением в виде “после нас хоть потоп” есть еще и растительная метафора, метафора органического роста, симбиоза – Иггдрасиль, Венера. Когда нам что-то нужно от человека, стоит подумать и над тем, а что ему нужно от нас. Когда мы сталкиваемся с ситуацией, ее можно рассмотреть диалогически: чего хочет от нас ситуация (или эгрегор). Умение становиться на позицию другого, рассматривать себя глазами того, с кем мы столкнулись, и есть осуществление принципа растительного сожительства, сосуществования, симбиоза – спокойное, ритмичное, согласованное существование в контексте единого целого.

Тонкие тела человеческие растут подобно биоценозу. Тела – это не отдельные существа, а этажи жизни, растительные сообщества. Такое понимание тонких тел, привнесенное А.Подводным, действительно раскрывает их тайну, приносит богатые, содержательные переживания, связанные с поиском ответов на вопросы, имеющие отношение к этим телам.

В жизни человека имеются два резерва: большой и малый. Большой резерв человек открывает, когда прорывается в неизведанное, когда он преодолевает Эго, освобождается от ограничивающих обстоятельств. Это контакт с высшей оккультной Силой, слияние с Абсолютом и т.д. Но прежде необходимо освоить малый резерв.
Он очень велик по сравнению с тем, что мы имеем в обычной жизни. Малый резерв – это упорядочивание того, что есть, попытка встроиться в ритмы, которые даны, изыскание и актуализация тех возможностей, которые являются естественными для настоящего момента. Малый резерв – это резерв покоя, постепенности, разумной, спокойной настойчивости. И если помнить о венерианской метафоре растительной жизни, многие проблемы сами собой растворятся, и дверь легко откроется в нужную сторону.

Мантические значения Эйваз

Ситуация: выбор.
Вызов: угроза поражения.

Человек окажется на лезвии бритвы, на грани поражения, если не поймет, что ему делать, какое состояние отыскать и на какое переживание опереться.

Предостережение: Ваших личных сил недостаточно.

Подразумевается необходимость контакта человека с эгрегором. Человек не сможет сделать выбор на личной силе. Ему необходимо привлечь эту силу сверху, из глубины. Сделать это можно в особом состоянии: в переживании Венеры. Нужно восстановить вертикальный канал связи с эгрегором и увидеть, чего хочет целое.

Указание: преодолейте чувство отвращения (или нежелания делать выбор).

Отвращение – символ неправильного видения. Искажения возникают из-за акцентуации того или иного полюса. Правильное видение – это видеть все без особых предпочтений. И тогда будет ясно, куда идти и что предпочесть.

Совет: включите механизм предвидения и не торопите ответ.
Утешение: правильное поведение согласует Ваш жизненный ритм с глобальным.

Проблемы Эйваз

Необходимость изменить поведение, которое создало тупиковую ситуацию. Ситуация не дает Вам себя ощутить. Настройте восприятие в более тонкий режим, то есть сделайте поворот от внешнего к внутреннему: от себя к эгрегору.

Правильные действия всегда спокойны. В основе правильного действия лежит адекватное переживание. Речь идет не просто об эмоции, а об эмоции, которая приносит ответ.