Преподобный Нил Афонский Мироточивый : “Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле он будет по сердцу - лисицей (Лк. 13, 32) , по душе - волком (Ин. 10, 12) , смущение людей будет его пищею (см. Мф. 26, 10; Ин. 12, 4-5) . Когда превращаться (т.е. погибать) будут люди, тогда живопитаться будет антихрист.

Смятение же людей будет сие: осуждение, зависть, злопамятство, ненависть, вражда, любостяжание, мужестрастие, забвение веры, прелюбодейство, похвальба блудом. Это зло будет пищею антихриста. <...>

И сделается антихрист главою над городами, над селами и над округами сел, после того, как не окажется (т.е. упразднится) никакой главы в селах, городах и округах сельских.

Во время всемирного безвластия и беззакония зло между людьми дойдет до крайних степеней и люди возопиют, чем и воспользуется антихрист, и явит себя как избавитель мира.

Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнет властвовать также и над чувством человека. Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения. Т.е. люди, и без того сделавшиеся сосудами диавольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, так как он будет орудием диавола в последней попытке его истребить Христианство с лица земли”.

(На основании слов Господа в Ин. 5,43: “во имя свое” и слов Апостола во 2 Фес, 2, 4 можно полагать, что антихрист, будучи воплощением беззакония, восстанет затем и против “отца своего” диавола, в безмерной гордости отвергнет всякое начало над собой и себя провозгласит богом, “и воссядет в храме, яко Бог, выдавая себя за Бога” 2 Фес. 2,4).

Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение.

Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении.

Посем, когда погибель внесет великое бедствие в мир, тогда, во время сих бедствий, произойдут страшные знамения.

Наступит страшный голод, на мир же найдет великая алчба (т. е. ненасытимость): сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие наступит повсеместно.

Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы. <...>

Тогда злато обезценится, как навоз на дороге...

Родится он (антихрист) от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы.

Ей, воплотится зло (т.е. родится антихрист) безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится.

(ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: Здесь поставлено греческое слово “авлос”, которое <...> имеет два смысла, а именно: излитый и невещественный <...>)”
В Италии, под боком у Папы Римского, в наше время уже делаются опыты по искусственному выращиванию человеческого зародыша.

Праведность есть сострадательность к человеку. <...> Любовь всегда терпит и никогда не причиняет соблазна, злопамятство же всегда нетерпеливо <...>

Злопамятство есть печать антихриста, ибо злопамятство запечатлевает сердце человека как бы антихристовою печатью. Злопомнение есть печать антихриста. <...> От этой печати злопамятства всегда обмирает сердце человеческое <...> Итак, когда антихрист будет налагать печать свою на людей, сердца их будут делаться как бы мертвыми... (ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: только имеющим эту печать будет продаваться хлеб, согласно Апокалипсиса 13,17 ). "

Многие будут умирать на дорогах <...> будут пожирать тела мертвых <...>, будучи не в силах выносить голод <...>

На печати же будет написано следующее:

“Я твой есмь” - “Да, ты мой еси”
“Волею иду, а не насильно”.
“И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно”.

Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати”.

(Слово “изображены” указывает на то, что, возможно, сама печать будет иметь символический наружный вид, подобно гербу, эмблеме, а духовный смысл знаков этой печати будет соответствовать этим четырем изречениям).

“Люди станут переселяться с места на место. <...>

И когда воссядет антихрист на проклятом троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле <...> От морского жара все иссохнет <...>”

(Лк. 21, 25: “Море восшумит и возмутится”. Рим. 8, 22: “Вея тварь совокупно стенает и мучится”).

“День будет вращаться, как час, неделя, как день, месяц, как неделя, и год, как месяц…

Люди, сделавшиеся столь лукавыми по душе, и по телу будут умалены, ростом будут 1 3/4 аршина, говорим, пять пядей длина тела человеческого”.

(Это люди, собственно, самого последнего времени; но при этом, надо полагать, будут и люди еще прежних рождений).

“Деяниями же лукавства своего эти люди превзойдут демонов и будут - один дух с демонами. <...>

И вот на антихриста, радующегося при виде человеческого зла, найдет внезапно свыше “меч обоюдоострый” (2 Фес. 2, 8 ), которым он будет поражен, и исторгнется нечистый дух его из преоскверненного тела его. Со смертию антихриста настанет конец убийству в людях. Каин положил начало убийству, антитип же (антихрист) соделает конец, то есть на нем оно окончится”.

Из недавно опубликованного нового перевода: “...Антихрист пожелает господствовать над всем и стать управителем всей вселенной и будет производить чудеса и фантастические знамения. Он также даст порочную мудрость несчастному человеку, так что он сделает такие открытия, чтобы один человек с другим могли вести беседу с одного конца земли до другого. Также тогда будут летать по воздуху, как птицы, и рассекать дно моря, как рыбы. И всего этого достигнув, несчастные люди будут в комфорте проводить свою жизнь, не зная, бедные, что это - обман антихриста.

И, нечестивец, он так будет совершенствовать науку с тщеславием, что это собьет с пути и приведет людей к неверию в бытие Триипостасного Бога.

Тогда Всеблагий Бог, видя гибель человеческого рода, сократит дни, ради тех немногих спасающихся, потому что тот хотел ввести в соблазн, если возможно, и избранных... Тогда внезапно явится карающий меч и убьет совратителя и слуг его”.

Учение Двенадцати Апостолов (Дидахэ) : “Бодрствуйте о жизни вашей. Светильники ваши да не угашаются и чресла ваши да не распоясываются, но будьте готовы. Ибо вы не знаете часа, когда Господь наш придет. Часто собирайтесь, ища подобающее душам вашим, ибо не принесет пользы вам все время веры вашей, если не станете совершенны в последнее время. Ибо в последние дни умножатся лжепророки и губители, и овцы обратятся в волков, и любовь обратится в ненависть. Ибо по умножении беззакония возненавидят друг друга и будут преследовать и предавать, и тогда явится мировой обманщик словно сын Божий и сотворит знамение и чудеса, и земля предастся в руки его, и будет [он] творить беззакония, каких никогда не было от века. Тогда придет тварь человеческая в огонь испытания, и многие соблазнятся и погибнут, а пребывшие в вере своей спасутся от этого проклятия. И тогда явится знамение истины: сперва знамение распростертое на небе, затем знамение гласа трубного, и, в-третьих, воскресение мертвых; не всех, однако, но как сказано: Придет Господь и все святые с Ним. Тогда увидит мир Господа, грядущего на облаках небесных...”

Апостол Варнава († 76 г.) : “Посему будем внимательны последним дням. Ибо все время нашей жизни и веры не доставив нам никакой пользы, если не будем ненавидеть неправды и будущих искушений, как говорит Сын Божий: “будем противиться всякой неправде и возненавидим ее”. Итак, смотрите внимательно на дела пути злого. Вы не должны отделятся от других, как будто вы были оправданы; но собираясь в одно место, исследывайте, что прилично и полезно всем возлюбленным вообще. Ибо Писание говорит: “горе тем, которые мудры в себе самих и пред самими собою разумны” (Ис. 5, 21)

Св. Ипполит, папа Римский († 30.1.268) : “...многие, которые будут внимать Божественным Писаниям, иметь их в руках и вдумываться в них, избегнут обольщения (антихриста). Ведь они ясно поймут его козни и ложь его обольщения: они избегнут его рук и скроются на горах и расщелинах земных и со слезами и сокрушенным сердцем будут искать Того Человеколюбца, Который вырвет их из сетей его и спасет от тягостных соблазнов его и невидимым образом, правою рукою Своею прикроет их за то, что они по достоинству и справедливо припали к Нему.

Видишь ли, какой пост и молитву будут соблюдать тогда святые? Обрати внимание и на то, какое трудное время и дни постигнут всех тех, которые будут находиться в городах и селениях. Они будут переходить тогда от востока к западу и обратно от запада к востоку; будут сильно плакать и горестно сетовать; а когда только что просияет день, будут дожидаться ночи, чтобы успокоиться от своих занятий. Когда же (их) застанет ночь, они вследствие безпрерывных землетрясений и воздушных ураганов будут стараться о том, как бы скорее увидеть дневной свет и как бы наконец достигнуть хотя бы и тяжелой смерти. Скорбную жизнь оплачет тогда вся земля, оплачет и море и воздух, оплачет и солнце, оплачут и дикие звери вместе с птицами, оплачут горы и холмы и полевые деревья - и все это благодаря роду человеческому за то, что все отклонились от Святого Бога и уверовали в обольстителя, принявши изображение этого нечестивца и врага Божия, вместо животворящего креста Спасителя.

Будут оплакивать и церкви скорбь великую. Ведь (тогда) не будет совершаться ни приношения, ни воскурения, ни службы, угодной Богу; но здания церквей будут, как хижины, предназначенные для хранения плодов; не будет возноситься в те дни и честное тело и кровь Христовы. Общественное богослужение прекратится, пение псалмов замолкнет, чтение Писаний не будет раздаваться: и наступит мрак для людей и рыдание для рыдания и стоны для стонов. Будут тогда бросать по дорогам серебро и золото, и никто не будет собирать их, и все сделается омерзительным. В самом деле, все будут стараться о том, чтобы убежать и спрятаться и однако не будут иметь возможности нигде укрыться от ярости противника, как носящие его знак, они легко будут обнаруживаться и узнаваться. Вне страх и внутри трепет (будут) и ночью и днем. Как на улице, так и в домах (будут) трупы, как на улице, так и дома - жажда и голод; на улице - суматоха, дома - рыдания. Исчезнет красота на лице; в самом деле, черты его у людей будут, как у мертвецов; уничтожится красота у женщин и исчезнет похотливость у всех людей”.

“Блаженны те, которые тогда преодолеют тирана, и их должно считать более славными и великими, чем первых мучеников.

В самом деле, прежние мученики одерживали победу над телохранителями его (антихриста); эти же победят самого диавола, сына погибели. А сделавшись победителями (над ним), каких великих наград и венков они удостоятся от нашего Царя Иисуса Христа”.

Святитель Кирилл (†18/31.3.386 или 387), архиепископ Иерусалимский: “...Тогдашние мученики, по мнению моему, выше всех мучеников. Прежние мученики с одними людьми сражались, а мученики при антихристе с самим сатаною будут вести войну”.

Св. Андрей, архиепископ, Кесарийский: “И иде брань сотворите со оставшими. - А когда лучшие и избранные церковные учители и презревшие землю удалятся по причине бедствий в пустыню, тогда антихрист, хотя и обманется в них, воздвигнет брань против воинствующих Христу в мире, чтобы восторжествовать над ними, найдя легко улавляемыми их, как бы посыпанных земным прахом и увлеченных житейскими делами. Но из сих многие победят его, ибо искренно возлюбили Христа”.

Преподобный Серафим Саровский: “И во дни той великой скорби, о коей сказано, что не спаслась бы никакая плоть, если бы избранных ради, не сократились оные дни, <...> в те дни... остатку верных предстоит испытать на себе нечто подобное тому, что было испытано некогда Самим Господом, когда Он, на кресте вися, будучи совершенным Богом и совершенным человеком, почувствовал Себя Своим Божеством настолько оставленным, что возопил к Нему: Боже мой! Боже мой! Для чего Ты Меня оставил? Подобное же оставление человечества Благодатию Божиею должны испытать на себе последние христиане, но только лишь на самое краткое время, по миновании коего не умедлит вслед явиться Господь во всей славе Своей и вси Святии Ангелы с Ним. И тогда совершится во всей полноте все от века предопределенное в предвечном Совете”.

“Но есть третья причина, и, можно сказать, безпричинная причина, по которой благодать Всесвятаго Духа изволит иногда оставлять даже человека богоносного . И это уже попускается от Самого Господа Бога - испытывать сим лишь только крайне укрепившихся в благодати Божией людей как необычайным подвигом для необычайных и наград за то : как то было и Самому Господу Иисусу Христу от Бога Отца Его допущено, когда на Кресте пребывшу Божеству Его совершенно безстрастным, то есть не чувствовавшим страданий плоти Его, Божественный Страдалец невольно возопить изволил: “Или! Или! лама савахвани?”, что значит в переводе: Боже Мой! зачем Ты Меня оставил? (Мф. 27, 46; Мк. 15, 34) . Так вот, такое же искушение допущено будет на всю вселенную во времена антихриста , когда все святые Божий люди и святая Церковь Божия Христова, лишь из них одних состоящая , как бы оставлены от защищения и помощи Божией будут. Нечестивые же восторжествуют и возвеличатся над ними до того, что Сам Господь Бог Дух Святый, видящий издалече их незримо тяжелое страдание, издревле о том предрек: “О, где вера и терпение святых!” (см. Апокалипсис 13, 10; 14, 12 ). Подобные же тому безмерные искушения попускаются и будут попускаться и до этого времени на святых великих угодников Божиих и угодниц Божиих во искушение их безмерно великой веры во Христа и в увенчание их непостижимо великими и невероятными для ума человеческого наградами во время Пакибытия и жизни Будущего Века (см. Апокалипсис 20, 4-6 , читающий да разумеет! )”.

На вопрос брата: “Как ныне святые умножились во всем мире, будет, ли также и при кончине века сего?”, - преп. Нифонт († 11.8.1460), Патриарх Константинопольский ответил: “Сын мой, до самого скончания века сего не оскудеют пророки у Господа Бога, равно как и служители сатаны. Впрочем, в последнее время, те, которые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди их знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением и в Царствии Небесном окажутся большими Отцев, прославившихся знамениями; потому что тогда никто не будет делать пред глазами человеческими чудес, которые бы воспламеняли людей и побуждали их с усердием стремиться на подвиги. Занимающие престолы священства во всем мире будут вовсе неискусны и не будут знать художества добродетели. Таковы же будут и предстоятели монашествующих, ибо все будут низложены чревоугодием и тщеславием, и будут служить для людей более соблазном, чем образцом, посему добродетель будет пренебрежена еще более; сребролюбие же будет царствовать тогда, и горе монахам, богатеющим златом, ибо таковые будут поношением для Господа Бога и не узрят лица Бога живаго. Монах или мирянин, который дает в лихву злато свое, если не отступит от такого лихоимства, будет погружен в глубоком тартаре, потому что не пожелал принести (злата своего) в жертву Богу через благотворение нищим. Посему, сын мой, как я уже сказал прежде, многие, будучи одержимы неведением, падут в пропасть, заблуждаясь в широте широкого и пространного пути”.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) по поводу этих слов преп. Нифонта Цареградского писал : “Какое основательнейшее наставление, какое утешение для нас в этих пророческих словах знаменосного и духоносного Отца! По причине умножения соблазнов, по причине всеобщности и господства их, по причине забвения евангельских заповедей и пренебрежения ими всем человечеством - необходимо для желающего спастись удаление от общества человеческого в уединение наружное и внутреннее. По причине иссякновения благодатных руководителей, по причине умножения лжеучителей, обманутых бесовскою прелестию и влекущих весь мир в этот обман, необходимо жительство, растворенное смирением , необходимо точнейшее жительство по евангельским заповедям, необходимо соединение молитвы с плачем о себе и о всем человечестве, необходима осторожность от всякого увлечения разгорячением, думающим совершать дело Божие одними силами человеческими, без действующего и совершающего свое дело - Бога. Спасаяй да спасет свою душу , сказано остатку христиан, сказано Духом Божиим. Себя спасай! Блажен, если найдешь одного верного сотрудника в деле спасения: это - великий и редкий в наше время дар Божий. Остерегись, желая спасти ближнего, чтоб он не увлек тебя в погибельную пропасть. Последнее случается ежечасно. Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, охранись от него сам: и этого с тебя достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтоб по возможности избегнуть влияния его. “Ныне почти нет истинного благочестия, - говорит уже святитель Тихон Задонский за сто лет пред сим. - Ныне - одно лицемерство”. Убойся лицемерства, во-первых, в себе самом, потом в других: убойся именно потому, что оно - в характере времени и способно заразить всякого при малейшем уклонении в легкомысленное поведение. Не подвизайся на показ человекам, но в тайне для твоего спасения, пред очами Бога, - и очистится твое поведение от лицемерства. Не осуждай ближних, предоставя суд над ними Богу, - и очистится сердце твое от лицемерства. Преследуй лицемерство в себе, изгоняй его из себя; уклонись от зараженных им масс, действующих и намеренно и безсознательно в направлении его, прикрывающих служению миру служением Богу, искательство временных благ искательством благ вечных, прикрывающих личиною святости порочную жизнь и душу, всецело преданную страстям”.

“Пред вторым пришествием Христовым <...> христианство, духовное и рассуждение оскудеют до крайности между человечеством <...>”

“Противники антихриста сочтутся возмутителями, врагами общественного блага и порядка, подвергнутся и прикрытому и открытому преследованию, подвергнутся пыткам и казням”.

“Совершителями знамений антихриста будут антихрист и его апостолы; знамения в солнце, луне и звездах, знамения - вестники пришествия Христова явятся сами собой, без всякого посредства. Светила небесные выполняют назначение свое, с которым они, по повелению Творца, заблестали на небе. Уже они выполняли это назначение при рождестве Христовом чудною звездою; выполнили они его при распятии Богочеловека, когда солнце закрылось темным покровом мрака в самый полдень. Святый Евангелист Матфей говорит, что по миновании скорби, произведенной владычеством антихриста, немедленно наступит пришествие Христово, и начнется оно с того, что солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с небес . Светила эти останутся на своих местах, замечает блаженный Феофилакт Болгарский; но они померкнут и предоставятся для взора человеческого исчезнувшими с тверди небесной по причине обилия небесного света, которым озарится мир, приуготовляемый для принятия Господа во славе Его”.

“Во времена скорбей и опасностей, видимых и невидимых, особенно нужна молитва: она, будучи выражением отвержения самонадеянности, выражением надежды на Бога, привлекает нам помощь Божию”.

“При наступлении великих скорбей во времена антихриста возопиют усиленную молитву к Богу все истинно верующие в Бога. Они возопиют о помощи, о заступлении, о ниспослании Божественной благодати в подкрепление им и руководство. Собственные силы человеков, хотя и верных Богу, недостаточно, чтобы противостать соединенным силам отверженных ангелов и человеков, которые будут действовать с остервенением и отчаянием, предчувствуя свою скорую погибель. Божественная благодать, осенив избранников Божиих, соделает для них недействительными обольщения обольстителя, негрозными угрозы его, презренными чудеса его; она дарует им мужественно исповедать совершившего спасение человеков Спасителя, и обличить лже-мессию, пришедшего для погубления человеков; она возведет их на эшафоты, как на царские престолы, как на брачный пир”.

Господь “и в самые времена антихриста будет руководить рабов Своих и уготовлять им места и средства к спасению, как это засвидетельствовано в Апокалипсисе.”

Преподобный Лаврентий (Проскура, 1868 † 20 февраля 1950) , схиархимандрит Черниговского Троицкого монастыря:

“Сразу по воцарении антихриста начнется гонение на Иерусалимской земле, а потом и по всем местам земного шара прольется последняя кровь за Имя нашего Искупителя Иисуса Христа. Из вас, чада мои, многие доживут до этого страшного времени. <...> Христиан будут умерщвлять или ссылать в пустынные места, но Господь будет помогать и питать Своих последователей. <...> В те дни еще будут сильные борцы, столпы Православия, которые будут под сильным воздействием сердечной Иисусовой молитвы. И Господь будет их покрывать Своей Всемогущей благодатию и они не будут видеть тех ложных знамений, которые будут приготовлены для всех людей. Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет, благодати в них не будет.

Одна сестра, слушая беседу эту, спросила : “Как быть? Не хотелось бы дожить до этого времени”. “А ты молодая, можешь дождаться”, - сказал старец. “Как страшно!” “А ты выбирай одно из двух: или земное, или небесное”. <...> Сестра спросила: “Так это все погибли?” “Нет, если верующие и омоются кровью в третьей “Всемирной войне”, то причтутся к числу мучеников, а если не верующие, то пойдут в ад”, - ответил Батюшка. И пока не наполнится число отпавших Ангелов, Господь не придет судить. Но в последнее время Господь и живых, записанных в книгу Жизни, причислит к лику Ангелов недостающего счета отпавших. Одному Диакону, который еще жив, но уже стар, Батюшка прямо сказал: “Ты доживешь до времени, когда будет антихрист, не бойся, а говори всем, что это “он” и не нужно бояться”.

Батюшка беседовал с одним иеродиаконом (Георгием) о последнем времени, горько обливался слезами, говоря: “Много духовенства погибнет при антихристе”. А Георгий говорит: “Как мне быть, не погибнуть? Ведь я же диакон?” А Батюшка сказал “Не знаю”. Отец диакон стал плакать, упав в ноги ему, просил, чтоб помолился за него, чтоб ему избежать ада, а он помолился и ответил: “Ладно. Вот так бывает: заболел на голову, а потом сам заболел, умер и в Царствие Небесное вошел”.

И это предсказание исполнилось. Мы знали этого диакона Киевской Лавре, он был очень добродетельный и певчий монах вдруг заболел на голову и в скором времени умер.

Батюшка часто сокрушался и слезно молился, или что-либо рассказывал со слезами. Сестры успокаивали его, на что он возу жал: “Да как же не плакать, когда полна бездна людских душ”.

У батюшки была сильная любовь ко всем, за что Господь его одарил молитвы сердечной и прозорливости.

“На земле вытянут бездну, - говорил Батюшка, - и “сирки” (бесы) все повылазят и будут в людях, которые не будут ни креститься, ни молиться, а только убивать людей, а убийство первородный грех. Интересно побольше прельстить этим грехом людей. Аминь”.

“Истинно благочестивые христиане, - писал неизвестный русский священник XX в. , - потерпят гонение от своих лжебратий, лицемерных христиан. Количество христиан хотя и увеличится ради милостивой благодати Христовой при последней всемирной проповеди, но далеко не все они явятся подлинными последователями Христа, многие из них будут ограничиваться одною наружностию, одними внешними обрядами”.

Архимандрит Нектарий (Моулатсиотис) из Греции: “Во времена антихристовы жесточайшие и зверские пытки будут применены к христианам для того, чтобы заставить их отказаться от своей веры. Св. Василий Великий по этому случаю молился: “Боже мой, не дай мне жить во время антихристово, потому как я не уверен, что вынесу все пытки и не отринусь от Тебя...” Если великий святой говорил это, что же мы должны сказать и как мы встретим это время?

Потому перед появлением антихриста на земле вновь появятся пророки Илия и Енох. Они будут пастырями стада Христова, от них христиане получат силу и удержатся от последования антихриста.

Затем антихрист объявит страшнейшее гонение, которое когда-либо было на христиан и Церковь Христову. Это гонение Св. евангелист Иоанн Богослов в Апокалипсисе (12, 1-4) описывает сильнейшими словами. Это гонение будет не только гонением против Православной веры, но попытка антихриста и его последователей изменить значение Православной жизни, будет кровавым преследованием.

Множество христиан будет замучено. Это будет величайшим и последним гонением на христиан. Отцы Церкви говорят, что не только миряне, принявшие печать антихриста позволят это гонение, но и священство, принявшее его печать. Священство поможет антихристу, как о. Харлампий Василопулос отмечает в своей книге об антихристе, своими человеческими и духовными делами, которые они предложат антихристу. Они станут союзниками антихриста в гонениях на верных епископов, священников и мирян. С помощью церковных властей, проповеди и так далее будут использованы для того, чтобы приводить членов Церкви принять антихриста. И кто не послушается антихристовых приказов, будет подвергнут нескончаемым мучениям. Св. Отцы нашей Церкви говорят, что мученики антихристова времени прославятся в Царствии Божием как Величайшие мученики и святые всех веков. “Я говорю вам, что мученики этих времен будут выше всех мучеников” (Св. Кирилл Иерусалимский) ”

Матушка Макария (1987-1988 ): “Кто Божий, тот антихриста не увидит. Многим будет открыто, куда поехать, куда пойти. Господь Своих знает как спрятать, никто не найдет”.

Е.Н.Трубецкой (1913) : “Уже за много лет до написания “Трех разговоров” Соловьев предсказывал грядущее перед концом мира возрождение мистики и мистицизма в царстве антихриста. В беседах с друзьями уже в начале девятидесятых годов он неоднократно высказывал мысль, впоследствии выраженную в “Трех разговорах” (Собр. соч., т. 8, стр. 565), что организация антихристова царства будет делом братства франмасонов , которое уже в наше время ставит себе основною целью борьбу против Христа и христианства. В ответ на возражение друзей, что современные франмасоны не годятся в предтечи антихристу вследствие своего крайнего и поверхностного рационализма, Соловьев приводил известный текст Апокалипсиса, о звере, выходящем из моря. - “И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем; и поклонились дракону, который дал власть зверю” (13, 3) . По его толкованию “рана” означает изъян в умственном кругозоре современных отрицателей Христа, их органическую неспособность понять что-либо таинственное, мистическое. В наши дни “тайна беззакония” не может совершиться, как раз благодаря этому непониманию тайны : дело антихриста парализовано именно тем, что миросозерцание его последователей - одна сплошная рана, дыра в голове . Но в конце веков эта рана исцелится; облеченный мистической силою антихрист будет магически действовать на человечество, и тогда только поклонится ему вся земля , плененная и околдованная его сверхъестественными чарами. В изображении той “пустой дыры”, которая в “Трех разговорах” олицетворяет миросозерцание Толстого чувствуется та же апокалипсическая “рана”. И необходимость грядущего ее исцеления становится вполне понятною.

<...> Так же понятен и необходим переход от современной безгосударственности толстовского учения к последующему империализму царства антихриста.

В различные времена государство имеет неодинаковое значение для дела Христова: поэтому оно не может иметь одинаковую ценность и для антихриста. В настоящее время, как мы видели, существование смешанной государственной среды в глазах Соловьева оправдывается незрелостью человечества, неготовностью его к Царствию Божию: оно должно существовать до дня жатвы Господней, когда наступит время для окончательного отделения пшеницы от плевел. Сдерживая внешние проявления зла, препятствуя аду овладеть вселенной, государство тем самым в настоящий переходный момент так или иначе служит делу Христову: при этих условиях естественно, что современное явление царства антихриста должно характеризоваться направлением антигосударственным, анархическим. В наши дни самым действительным оружием в руках врагов Христовых является та проповедь “непротивления”, которая восстает против принудительного порядка государства, против войны и всяких вообще внешних мер насильственного обуздания “единственно для того, чтобы как-нибудь зла пальцем не тронуть” (Собр. соч. т. 8, стр. 484).

В “Повести об антихристе” изображается иная эпоха, когда человечество уже вполне созреет для окончательного выбора между добром и злом. В этой заключительной борьбе как добро, так и зло должны явиться в заключительной и совершенной своей форме. Но при этих условиях должны отпасть, как ненужные, всякие насильственные способы обуздания, все те сдержки, которые извне ограничивают зло, препятствуя его полному обнаружению. В конце веков Добро должно противопоставить злу не внешнюю границу, а ту благодатную, сверхъестественную силу, которая преодолевает его изнутри, в самом корне. Такая полная победа над злом означает не только совершенное торжество правды, но и окончательное упразднение смерти. Ясно, что государство, которое само борется против зла смертоносным оружием, для этой цели непригодно. Поэтому в заключительной стадии мирового процесса оно становится ненужным для добра. Тут борьбу со злом ведет уже непосредственно та духовная сила, которая воскрешает мертвых.

Но тем самым государство отходит ко злу и превращается всецело в его орудие: ибо в области нравственных отношений не может быть ничего просто излишнего или ненужного. - Здесь действует неумолимый закон: “кто не за нас, тот против нас”. В эпоху окончательного разделения доброго и злого, добро должно ясно выступить как Царство не от мира сего: ему предстоит победить не мирскими силами, а вопреки им: но именно поэтому зло, как совершенная антитеза добра, должно завладеть всеми средствами мирского принуждения. Путь к воскресенью лежит через крест Христов; поэтому и в заключительной борьбе со злом сила, преображающая мир, должна восторжествовать через крест, через мученический подвиг. Понятно, что в борьбе с этой благодатной силой князь века сего должен явиться во всеоружии мирского величия. Все силы всемирной империи должны быть напряжены, чтобы вступить в борьбу с той силой безусловного Добра, которая - не от мира сего.

Таким образом, в том заключительном превращении “царства антихриста”, которое изображается в “Трех разговорах”, нет противоречия. Переход от толстовства к империализму в схеме Соловьева является естественным результатом той переоценки ценностей, которая имеет произойти перед концом мира. “Антихрист” отрицает государство до тех пор и постольку, поскольку оно ценно для добра, и боготворит его с того момента, когда оно утрачивает эту ценность”.

: “Перед кончиной мира всемирное государство будет восстановлено еще раз и его властелином будет антихрист, который одновременно явится как бы вселенским патриархом и богом. Тогда воскреснут жестокие римские законы с железной дисциплиной и безчеловечными порядками, воскреснет вся богоборческая система Нимврода и других богоотступников. Все это соединит в себе антихрист, которым и увенчается Новый Вавилон, и тогда тайна беззакония совершится”.

Преподобный Лаврентий (Проскура, 1868-1950), Черниговский : “Батюшка говорил, что придет время, когда будут биться-биться, а потом война пройдет всемирная. И те, которые останутся, скажут: “Давай, изберем одного”. И изберут. А я подумала, что я старая и не доживу, а Батюшка говорит: “Да и я старый, возьмем да и поживем...” “Надо слушать, нужно быть осторожным, когда будут избирать одного. Его будут избирать, как царя”. Батюшка при беседе говорил: “Будет война, потому что к числу мучеников будут причислены... Но не только неверующие, а и верующие пойдут в ад”. А сестра говорит, так это и погибнуть можно, а Батюшка сказал: “Слабых Господь заберет, а другие очистятся болезнями... Будут такие, что на войне смоют грехи своей кровью и причтутся к числу мучеников, а самых сильных Господь оставит для встречи с Ним”. Батюшка часто любил беседовать со своими чадами о последнем времени: как нужно быть бдительным и осторожным, так как антихрист близко. Он говорил, что сейчас голосуем, то левой рукой брось - это ничего, да это еще и не за одного во всем мире, а если будут голосовать за одного - это уже он самый и голосовать нельзя. Еще говорил, что такая будет война, что никто нигде не останется, разве только в ущелье. И будут драться и останутся два или три государства и скажут: изберем себе одного царя на всю вселенную. И в последнее время будут истинные христиан ссылаться, а старые и немощные пусть хоть за колеса хватаются бегут за ними. Он часто повторял беседы об антихристе: “Будете время, когда будут ходить подписывать за одного царя на земле, и будут строго переписывать людей. Зайдут в дом, а там - муж, жена и дети. И вот жена станет уговаривать своего супруга: “Давай, супруг, подпишемся, ведь у нас дети, тогда же ничего не купишь для них”. А муж скажет: “Ты как хочешь, а я готов умереть, но за антихриста подписывать не буду”, - такая трогательная картина.

<...> Антихрист будет короноваться, как царь, в Иерусалимском великолепном храме с участием духовенства и Патриарха. Будет свободный въезд и выезд в Иерусалим для всякого человека, но тогда старайтесь не ездить, потому что все будет сделано, чтобы прельстить. Антихрист будет происходить от блудной женщины-девы-еврейки, двенадцатого колена блудодеяния.

<...> При его коронации, когда будет читаться “Символ Веры”, он не даст его правильно прочесть, где будут слова за Иисуса Христа, как Сына Божия, он отречется от этого, а признает только себя. И при этом Патриарх воскликнет: “Это антихрист”. И за это будет умерщвлен Патриарх. При коронации антихрист будет в перчатках, и когда будет их снимать, чтоб перекреститься, то Патриарх заметит, что у него на пальцах не ногти, а когти, и это послужит к большему верованию, что это антихрист. Сойдут с неба пророки Енох и Илия, которые также будут всем людям разъяснять и восклицать: “Это антихрист, не верьте ему”. И он умертвит их, но они воскреснут и полетят на небо.
Антихрист будет сильно обучен всем сатанинским хитростям, и он будет делать знамения ложные. Его будет слушать и видеть весь мир. Он “своих” людей будет “штамповать” печатями, будет ненавидеть христиан. Начнется уже последнее гонение на христианскую душу, которая откажется от печати сатаны.

Печати дадут такие, что сразу будут узнавать: или принял человек или нет. Ничего нельзя будет ни купить, ни продать христианину, но не унывайте: Господь своих чад не оставит.. Бояться не нужно!.. <...>

И вот за это беззаконие земля перестанет родить, от бездождия все потрескается, даст такие щели, что человек может упасть. Христиан будут умерщвлять или ссылать в пустынные места, но Господь будет помогать и питать Своих последователей. Евреев также будут сгонять в одно место и некоторые евреи, которые истинно жили по Закону Моисея, не примут печати антихриста, они будут выжидать, присматриваться к его деятельности, они знают, что их предки не признавали Христа за Мессию, но и здесь так Бог даст, что глаза их откроются и они не примут печати сатаны, а признают Христа и будут царствовать со Христом, а весь слабый народ пойдет за сатаною, и когда земля не даст урожая, люди придут к нему с просьбой дать хлеба, а он ответит: “Земля не родит хлеба. Я ничего не могу сделать”.

Воды также не будет, все реки и озера высохнут. Это бедствие будет длиться три с половиной года, но ради избранных Своих Господь сократит те дни.

<...> “Будет война, - продолжал он, и где она пройдет, там людей не будет, а перед тем Господь слабым людям пошлет небольшие болезни и они умрут, а при антихристе смерти не будет”.

“И война третья Всемирная уже будет не для покаяния, а для истребления. <...>

Господь милостивый. Он тех евреев, которые откажутся принять печати антихриста, а воскликнут, что это обман, а не “мессия” - спасет”.

“В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях. Будет страшное бедствие на земле и даже воды не будет. Потом будет всемирная война. Будут такие сильные бомбы, что железо будет гореть, камни плавиться. Огонь и дым с пылью будет до неба. И земля сгорит. Людей останется очень мало и начнут кричать: “Долой войну” и “Поставить одного царя”. Выберут царя, который будет рожден от блудной девы двенадцатого колена, царского рода и будет красивый для нечестивцев, а благочестивые увидят его страшно ужасным. Когда в царской мантии будет ехать на колеснице и доедет до сада, сойдет с нее и пойдет по саду прогуливаться, размышляя как ему строить свое царство. Вдруг откроется бездна, появится вода и с воды, как будто кто-то выплеснется и ему покажется, что кто-то у него сзади. Он оглянется назад и увидит страшное страшилище и в испуге крикнет, открыв рот. В этот момент вселится в него бес и с той поры он станет антихристом”. Еще раньше как-то батюшка говорил: “Антихрист сядет на престол во Иерусалиме. Сейчас денница связанный в аду и Господь его развяжет и он вселится в царя-антихриста”. Иереи Никифор, Григорий и прот. Василий Ганзин батюшке о. Лаврентию возразили, что он еще и иначе и по-другому говорил об этом. Он им ответил: “Отцы и братия, вы одного не знаете и не понимаете, что говорю не только для России, но и для всего мира. Мои слова верны и мне их открыл Дух Святый по благодати”.

Блаженная Матрона Димитриевна Никонова (1881-1952) : “Потом придут прежние, и будет хуже, чем было! Как мне вас всех жаль. Доживете до последних времен. Жизнь будет все хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб и скажут: “Выбирайте!” Мы выберем крест”. - “Матушка, а как же тогда можно жить будет?” Она: “А мы помолимся, возьмем земельки, скатаем шарики, помолимся Богу, съедим и сыты будем”.

“Войны не будет, без войны все умрете, жертв много будет, все мертвые на земле будете лежать. А еще я вам скажу: вечером все будете на земле, а утром восстаните - все уйдете в землю. Без войны война идет”.

[Антихрист и Россия]. Текст, найденный в бумагах о. Павла Флоренского, предположительно полученный им от С.А.Нилуса, который, в свою очередь, нашел его в бумагах “служки Божией Матери и Серафимова” Н.Л.Мотовилова: “До рождения антихриста произойдет великая продолжительная война и страшная революция в России, по точному выражению о. Серафима, превышающая всякое воображение человеческое, ибо кровопролитие будет ужаснейшее: бунты Разинский, Пугачевский, Французская революция - ничто в сравнении с тем, что будет с Россией. Произойдет гибель множества верных отечеству людей, разграбление церковного имущества и монастырей; осквернение церквей Господних; уничтожение и разграбление богатства добрых людей, реки крови русской прольются. Но Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе...

Неизменный счет войны всемирной и русской будет 10 лет... Так как мне самому сказано еще в 1834 году, здесь, в Воронеже, что я не умру прежде, как узнаю лично, как самого себя, того человека, который доживет до рождения антихриста, чтобы подобно Симеону Богоприимцу, давшему знать о рождении Истинного Христа, дать знать о рождении истинного антихриста. Проповедь эта будет официально объявлена всем людям, не только русским, но и вселенским, во всесовершенное известие. Тогда легко будет предузнать воцарение его вселенным в старом Иерусалиме, на всей поверхности земного шара, кроме нынешней территории России и внутренней Азии; где живут 10 колен царства Израильского. Россия сольется в одно море великое с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: “Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское - Гога Магога, пред которым в трепете все народы будут”. И все это, все верно, как дважды два - четыре, и непременно, как Бог свят, издревле предрекший о нем и его грозном владычестве над землею. Соединенными силами России и других Константинополь и Иерусалим будут полонены. При разделе Турции она почти вся останется за Россией, и Россия соединенными силами со многими другими государствами возьмет Вену, а за домом Габсбургов останется около 7 миллионов коренных венцев, и там устроится территория Австрийской империи. Франции за ее любовь к Богородице - Св. Мадонне - дастся до семнадцати миллионов французов со столицей городом Реймсом, а Париж будет совершенно уничтожен. Дому Наполеонидов дастся Сардиния, Корсика и Савойя. Когда Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение, должно ожидать явления антихриста.

Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который по соединении всех племен славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет “Москво-Петроградом”, или “Градом конца”, как именует его Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий.

До явления антихриста должен состояться Восьмой Вселенский Собор всех Церквей под Единую Главу Христа Жизнодавца и под единый Покров Божией Матери, Единой по Бозе Всемогущей, с оставлением за первым патриархом его царственной власти, как первообраза вечного царства Иисуса Христа, также для объединения и воссоединения всех святых Христовых Церквей против назревающего антихристианского направления под Единую Главу Христа-Жизнодавца и под единый покров Его Пречистой Матери и для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий (под какими названиями ни не появлялись бы), главные руководители которых имеют одну общую цель: под предлогом полного равноправного благоустройства на земле с помощью фанатизированных ими людей вызвать анархию во всех государствах и разрушить христианство во всем мире и, наконец, силою золота, сосредоточенного в их руках, подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром.

Сатана был первый революционер, и чрез это спал с неба. Между учением последователей его и учением Господа Иисуса Христа нет ничего общего, здесь - огромная пропасть. Господь через делание данных Им заповедей призывает человечество на небо, где обитает правда. Дух тьмы обещает устройство рая на земле.

Так все революционные общества, тайные или явные, под какими бы названиями они ни появлялись и какой бы благовидной видимостью ни прикрывались, имеют одну общую цель - борьбу и общее разрушение христианства, подготовляя почву антихристианству в лице грядущего в мир антихриста.

Евреи и славяне суть два народа судеб Божиих, сосуды и свидетели Его, ковчеги нерушимые; прочие же все народы как бы слюна, которую извергает Господь из уст Своих. За то, что евреи не приняли и не признали Господа Иисуса Христа, они рассеяны по лицу всей земли. Но во времена антихриста множество евреев обратится ко Христу, так как они поймут, что ошибочно ожидаемый ими Мессия - не кто иной, как Тот, про Которого Господь наш Иисус Христос сказал: “Я пришел во имя Отца Моего, и не приняли Меня, иной придет во имя свое, и примут его”. Итак, несмотря на великое их пред Богом преступление, евреи были и есть возлюбленный пред Богом народ. Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена антихриста они совершенно отвергнут и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного Русско-Славянского не будет на земле.

Во Израиле родился Иисус Христос, истинный Богочеловек, Сын Бога Отца наитием Св. Духа, а среди славян и русских родится истинный антихрист-бесо-человек, сын жены блудницы Данова поколения и сын диавола через искусственное перенесение к ней семени мужского, с которым вместе вселится в утробу ея дух тьмы. Но некто из русских, доживши до рождения антихриста, “подобно Симеону Богоприимцу, благословившему Отрока Иисуса и возвестившему о рождении Его миру, проклянет рожденного антихриста и возвестит миру, что он есть истинный антихрист”.

С.А. Нилус (1910) : “Мало “разумеющих”. Подробности видения о. Нектария. Вчера исполнился год со дня кончины схиигумена Марка. Когда, перед самой кончиной его, мне довелось иметь с ним беседу о событиях и знамениях времени, великий старец сказал мне:

Как мало кто истинное их значение разумеет! За истекший год еще более, думается, поредели ряды “разумеющих” и не только в миру, но даже и в святых обителях. Отец Нектарий все еще в больнице. Сегодня я опять заходил навестить его. Спросил о его сновидении.

Оно было мне почти во всю ночь, - сказал батюшка и поведал мне в общих чертах его содержание.

Во всех подробностях, - прибавил он, - слишком долго его рассказывать. Вот главное: вижу я огромное поле, и на поле этом происходит страшная битва между безчисленным полчищем богоотступников и небольшой ратью христиан. Все богоотступники превосходно вооружены и ведут борьбу по всем правилам военной науки, христиане же безоружны. Я, по крайней мере, никакого оружия при них не вижу. И уже предвидится, к ужасу моему, исход этой неравной борьбы: наступает момент конечного торжества богоотступнических полчищ, так как христиан почти никого уже и не осталось. По-праздничному разодетые толпы богоотступников с женами и детьми ликуют и уже празднуют свою победу... Вдруг, ничтожная по численности толпа христиан, между которыми я вижу и женщин, и детей производит внезапное нападение на своих и Божьих противников, и в один миг все огромное поле битвы покрывается трупами антихристовой рати, и все неисчислимое скопище ее оказывается перебитым и притом, к крайнему моему удивлению без помощи какого бы то ни было оружия. И спросил я близ стоящего от меня христианского воина: - “Как могли вы одолеть это несметное полчище?” - “Бог помог!” - таков был ответ. - “Да чем же? - спрашиваю. - Ведь, у вас и оружия-то не было”. - “А чем попало!” - ответил мне воин. На этом окончилось мое сновидение”.

Эту странную и чудную повесть услышал я сегодня из уст нелживых и облагодатствованных иерея Божия о. Нектария, иеромонаха святой Оптиной Пустыни. Сон этот привиделся о. Нектарию в ночь с 16-го на 17-е марта сего 1910-го года. Как разуметь сон этот? Знаменует ли он победу Православной России над богоотступническим миром и продление Божьего благоволения грешной земле? или же он является провозвестником конечного торжества малого стада Христова над последним великим отступлением, когда уже явится беззаконный антихрист “его же Господь Иисус убиет духом уст Своих, и упразднит явлением Пришествия Своего”?.. Поживем-увидим, если... доживем. Но сон этот неспроста и утешителен как в том, так и в другом смысле” .

Неизвестный русский священник , автор работы “Антихрист” : “По преданию Глинских старцев, также считается, что после низвержения антихриста и лжепророка в геенну огненную живыми, мир сей сразу после этого не окончится. Пройдет еще 45 дней, и тогда наступит Страшный суд. Когда отверзутся небеса и появится на белом коне сидящий Царь Славы, Господь наш Иисус Христос, когда Он Духом уст Своих убьет антихриста и лжепророка, и тех, кто будет с ним в м. Армагеддон, то не сразу после этого наступит кончина мира, а на небе останется сияющий неизреченным небесным светом тот крест Господень, который будет предшествовать Царю Славы, и на котором Он был распят в дни Своего Первого пришествия на землю.

Этот Честной Крест Господень будет сиять на небе 45 дней до Второго пришествия Господня на страшный суд, призывая своим видом оставшихся в живых людей к покаянию, хотя антихриста и лжепророка уже не будет на земле, но на ней еще будет действовать древний змий-диавол вместе с Гогом и Магогом, замышляя стереть с лица земли г. Иерусалим в Палестине, куда станут сходиться скрывавшиеся в пустыне христиане православные, почувствовав некоторое отдохновение от того, что уже нет антихриста, что лопнула в один миг вся его власть - стоило только показаться на небе Христу-Спасителю. Вся вселенная, смятенная антихристом и испившая казни Божий - еще раз по Божьему милосердию будет призываться к покаянию негласным сиянием на небе Честного Креста и всякий, кто призовет имя Господне - спасется!

Хотя прельщенные антихристом люди и поклонились ему и приняли его печать и хотя этим они потеряли способность креститься, т. е. Совершать крестное знамение на себе, и хотя, тем самым падением тяжким отречением от Христа Спасителя нашего истинного Бога, хотя они потеряли Божественную благодать Христову, но у кого в то время появится при виде сияющего креста на небе чувство раскаяния и сожаления, что он признал скверного, ничтожного и суетного антихриста за бога, поклонившись ему, но теперь, при виде креста Господня, будет горько стенать и плакать об этом, то Господь милосердый и человеколюбивый, не хотящий смерти грешнику, но чтобы он покаялся, вернет благодать свою такому христианину, кто только сохранится тогда из таковых в то время.

Господь наш очень милостив и Всемилостив, и милости Его неизреченной нет предела, было бы только наше покаяние и так коротко: незадолго перед воцарением антихриста, еще до успешных походов искусного полководца-лже-пророка, оруженосца антихриста, который должен действовать преимущественно среди магометанских народов - незадолго до этого должны придти в движение, по чудному смотрению Божию, фино-турко-монголо-тюркские и турецкие народы - народы Гога и Магога. Но вторгнутся они в пределы Палестины уже тогда, когда войдет в славу лжепророк, когда он вступит в союз с антихристом, когда будет совершено обращение 144 тысяч евреев Пророком Илиею, когда Новый Вавилон будет уже разрушен землетрясением и сожжен небесным огнем с предварительным выведением оттуда тех евреев, которые частично и здесь будут им обращены ко Христу по внушению и откровению Божию, они будут выведены Ангелом прежде разрушения и сожжения Нового Вавилона.

Для пришедших в движение народов Гога и Магога высохнет вода в Реке Евфрат - и они в большом множестве - 200.000.000 вторгнутся в пределы Малой Азии с Востока и Севера, замышляя, по внушению диавола, истребить город, т. е. Святую Церковь и Иерусалим.

По всей вселенной диавол свое богоборчество будет совершать тогда одновременно и через лжепророка с антихристом и через Гога и Магога.
Диавол в своей слепой ненависти и безумной злобе не прекращает брани с Богом через людей. Он собирает народы со всех 4-х концов земли, Гога и Магога, народы всякие, среди которых очень много и магометанских народов. Особенно много будет скифских, финских, турко-монгольских племен. Великое их собрание, под предводительством Гога, изображенного у пророка Иезекииля в главах 38 и 39.

Это собрание народов, после своего перехода реки Евфрат, при антихристе, когда уже были крещены 144 тыс. евреев, после поражения антихриста на м. Армагеддон, окружило стан Святых и город возлюбленный - Иерусалим (Отк. 20, 8) , у всех невольно возникает вопрос: одновременно ли два события? Одно, излагаемое в 19 главе (Отк. стих. 20) “схвачен был зверь и с ним лжепророк” и оба “живыми брошены в озеро огненное” и серное, где зверь и лжепророк будут мучиться день и ночь во веки веков! Надо полагать, что эти два события неодновременны, т. е. между тем и другим событием есть некоторое расстояние времени, как это оттеняется самим Откровением.

“Блажен терпящий и достигший дней 1335”, т. е. находиться еще 45 дней после кончины антихриста.

Толковники Божественного Писания говорят, что после кончины антихриста до Страшного Суда пройдет еще 45 дней (читай 20-й стих гл. 29 и 35-39 гл. Иезекииля и к.).

Теперь продолжим прерванное: Собрание народов Гога и Магога окружило г. Иерусалим. Сюда по низложению Господом Иисусом Христом антихриста и лжепророка, собрались со всех концов скрывавшиеся в непроходимых дебрях некоторые из обращенных ко Христу сынов Израиля и с ними другие православные христиане числом 144 тыс. собрались они в Иерусалиме, чтобы очистить Святая Святых и чтобы встретить Господа Славы, грядущего на облаках небесных с силою и славою многою и имеющего судить живых и мертвых близ Елеонской горы, в долине Иосафата. В подтверждение того, что по истреблении с земли антихриста и лжепророка останутся еще люди, мы слышим пророка Даниила (12, 11-12) , желающему согласовать это пророчество с пророчеством Иезекииля о погибели полчищ Гога, необходимо допустить, что и после антихриста пройдет еще некоторое время. Хотя у пророка Иезекииля и сказано, что оружие полчищ Гога и Магога наводнит тогда Палестину и все горы Израилевы, что действительно надо 7 лет, чтобы сжечь это оружие. На самом деле, в действительности, останется еще 1/2 месяца до Страшного Суда, после низвержения антихриста лжепророка в геенну огненную Самим Господом.
Господу Богу неугодно, чтобы люди точно знали день и час Его Второго пришествия на Страшный Суд. Но известно, что Первое пришествие Господе Бога было в Вифлееме, вблизи Иерусалима в полуночный час, когда люди века сего и не подозревали, что явился уже обещанный миру Мессия-Спаситель.

Так будет и во Второе пришествие, также вблизи Иерусалима в Иосафатовой долине, недалеко от Елеонской горы. Итак, мы видим, что полчища Гога и Магога, предводительствуемые сатаной, пожираются огнем небесным внезапно. Правда, что тайна беззакония совершилась, но лишь на миг какой-то, как только будет истреблен с лица земли диавол-виновник и источник всякого зла, так и наступит кончина мира.

“Тайна беззакония”, всегда готовая совершиться, удерживается благочестием ревнителей Славы Божией и неисповедимыми судьбами Божиими, пока не войдет в Царство Небесное предустановленное от сложения мира число спасенных. Тогда и наступит конец, когда все, что можно было извлечь из мира сего для житницы Божией - извлечено - той чистой пшеницы и в том количестве, какое это известно одному только Богу - Богу нашему Слава!

Все совершилось! Все предсказанное пророками. Совершилось домостроительство для спасения рода человеческого. В царство Небесное, в царство Славы Божие вошло от создания мира предусмотренное Богом число спасенных.

Наступившему вечному царству не будет конца!

СОВЕРШИЛОСЬ ВСЕ, что Пресвятая Троица восхотела на своем Предвечном Совете, еще до сотворения мира невидимого - Ангельского, и мира видимого - с людьми. Каждый получил то, что поделал по своей свободной воле, будучи существом разумным. Кто восхотел остаться с Богом - остался, поддержанный и укрепленный Богом в своем восхотении.

Из людей - кто восхотел быть с Богом истинным, покаявшись в грехах своих - царствует вечно с Богом, Который искупил их кровью Своей Святой и спас страстями, крестом и Воскресением”.

Святитель Кирилл, епископ Туровский (1130-28.4.1183) :

“Огонь неугасимый потечет от востока до запада, поядая горы и каменья и древа, и море изсушая; твердь же яко береста свертится, и вся видимыя сущия вещи, развее человек, вся от ярости огненныя яко воск истают, и згорит вся земля. И сквозь той огонь подобает всему человеческому роду пройти <...> В них же суть неции, мало имуще согрешения и неисправления, яко человеци, понеже есть Бог един без греха; да сим огнем искушени будут, очистятся и просветятся телеса их яко солнце по добродетели их; праведным даст свет, а грешным - опаление и омрачение. Перешедшим же им сию реку огненная си река, по Божию повеленью, послуживше и отшедши к западу, учинится во озеро огненное на мучение грешным. После будет земля нова и ровна, якоже бе искони, и бела паче снегу, и потом повеленим Божиим переменится и будет яко злато, изыдет из нея трава и цветии много различнии и неувядающие никогда же... и возрастут древа не яко видимая си суще, но высотою, лепотою, величеством невозможно есть изглаголати усты человеческыми”.

Вспоминая о св. прав. Иоанне Кронштадтском , епископ Арсений (Жадановский) писал: “Батюшка часто в своих проповедях указывал на близкое Пришествие Спасителя, ожидал Его и чувствовал, как сама природа готовится к сему великому моменту. Главным образом он обращал внимание на огонь, которым будет уничтожен мир, подобно тому, как древний истреблен водой. “Всякий раз, - говорил он, - как я смотрю на огонь и особенно на бушующую стихию его при пожарах и других случаях, то думаю: стихия всегда готова и только ожидает повеления Творца вселенной выступить к исполнению своей задачи - уничтожить все, что на земле, вместе с людьми, их беззакониями и делами”. А вот еще подобная запись: “Когда воды земного шара потеряют свое равновесие с подземным огнем и огонь пересилит водную стихию, непрестанно убывающую, тогда произойдет огненный потоп, предсказанный в Священном Писании и особенно в послании апостола Петра, и настанет Второе Славное Пришествие Господа и суд всему миру. К тому времени нравы чрезвычайно развратятся. Верьте, что Второе Пришествие Господа Иисуса Христа со славою - при дверях”.

Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) Оптинский : “Во время Преображения Господа Иисуса Христа пред учениками Своими, одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. Следовательно при этом и вещество, неорганическая материя и то - преобразилось. Не есть ли это образ преображения всего видимого, вещественного мiра, имеющего быть при Втором Пришествии Христовом, когда этот видимый мiр сгорит и будет новое небо и новая земля”.

“Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века”.

Аминь и Богу слава!

ОТ РЕДАКЦИИ:

Дорогие отцы, братья и сестры!

Эта новость конца октября прошлого года сегодня актуальна, как никогда, т.к. то, о чем предупредил старец Ефрем происходит сегодня на наших глазах. Его откровение от Бога - оно истинное!

Мы с вами являемся свидетелями того, как мир всё глубже погружается в безысходность и приближается к всемирной катастрофе и к всемирной войне. Сегодня уже не ставится вопрос: будет ли Третья мировая война или нет. Сейчас обсуждаются даты её начала и варианты и последствия её завершения.

В ходе этой войны, когда весь мир погрузится в смертельный ужас и хаос и явится миру "спаситель-миротворец" - антихрист, которого человечество своим отступлением от Бога призвало в мир. Помоги нам Господи!

P.S. Заметим важный момент, что церковный год начинается не 1 января, а 14 сентября по «новому стилю», и потому заканчивается он соответственно 31 августа. Старец и вообще православные подвижники живут не по мирскому календарю, а по церковному. Так что сказанное старцем Ефремом в октябре 2016 года относится не только к 2016 году, а вплоть до 31 августа 2017 года.

"Грядут очень тяжелые дни. Внимайте своей душе. Соберитесь и дайте себе подвиг..."

Старец Ефрем вышел из затвора. И ему явился Господь. Старец просил Его продлить время, но Господь сказал что не продлит и сказал антихрист уже на земле и в этом году все начнётся.

"Время наше сосчитано. Нас ожидают трудные года, опасные и для земного нашего пребывания. Взбесился дьявол и открыл свою пасть, как ад, желая поглотить нас целиком. Блажен человек, который избежит его зубов, и взлетит на Небо для спасения (подразумевается молитва).

С каждым годом, все хуже и хуже ситуация. Грешники и развратники преизобилуют, умножая грех. И не может с таким положением вещей не вмешаться Господь, произойдет Его суд. Поэтому нам надо спешить, как спешим мы в помощи нашим близким, чувствуя к ним симпатию и любовь.

Надо спешить на помощь не только нашим близким сродникам, но и братьям во Христе, мы также имеем долг переживать их боль и страдания. Если и мы часто находимся в опасности, хотя и живем в тихой гавани Пречистой Богородицы, то в какой опасности те, кто пребывает под гнетом постоянных грехов и соблазнов, которые все увеличиваются в этом мире.

Если мы находясь вдали от огня мирских искушений, обжигаемся, то каково же тем, кто окружен пламенем разгоревшегося пожара?"

Старец Ефрем филофейский (Аризонский)

Старец Ефрем (Мораитис)

24 июня – день рождения старца Ефрема Филофейского (Аризонского; Мораитиса), духовного чада великого старца Иосифа Исихаста, написавшего о своем духовном отце удивительную книгу «Моя жизнь со старцем Иосифом».

Филофейским старца Ефрема стали называть с 1973 года, когда он был избран игуменом монастыря Филофей на Афоне и в короткий срок возродил в этой обители подвижническую монашескую жизнь.

После этого Кинот Святой Горы благословил старца Ефрема расширить и наполнить ищущими монашеского жития еще три афонских обители: Ксиропотам, Костамонит и Каракал. Эти монастыри и сейчас остаются под духовным руководством архимандрита Ефрема, так же как и ряд мужских и женских обителей в Греции и Северной Америке.

А что, братья и сестры, вы только посмотрите сколько отступнических действий совершено нашим священноначалием только за один последний год:

Сколько вопиющих и знаменательных событий произошло всего за один год. Назовем только основные из них:

1) Февральский предательский архиерейский Собор 3.02.2016 года , где была узаконена ересь экуменизма с молчаливого согласия более трёхсот архиереев. Только один епископ Лонгин попытался возвысить свой голос против творящегося беззакония, но был тут-же осечён и лишён права высказаться.

По сути ИЗМЕНЁН СИМВОЛ ВЕРЫ на Соборном уровне, 9 член которого - Догмат о Церкви изменен на включение в ограду Церкви ВСЕ ЕРЕТИКИ НЕРАСКАЯННЫЕ, названные ВПЕРВЫЕ СОБОРНО и официально - "Христианские Церкви"!

На этом же также волчьем архиерейском соборе принята и другая страшная ЕРЕСЬ кальвинистская, что УЖЕ ВСЕ СПАСЕНЫ ЛЮДИ В МИРЕ ПО ФАКТУ РОЖДЕНИЯ после Воскресения Господа, как все прежде были под грехом Адама. ЭТО ЧУДОВИЩНАЯ ЕРЕСЬ!

2) В тайне от верующего народа подготовленная встреча патриарха Кирилла с еретиком-иезуитом Франциском , с братскими лобызаниями в нарушение Канонов и подписанная на ней декларация с 30-ю пунктами (по аналогии с 30-сребренниками иуды), по сути предавшая православную Веру.

3) Критский Собор (волчий) утвердивший ЕРЕСИ для всех там присутствовавших Поместных Церквей , утвержденные прежде для РПЦ МП волчьим архиерейским Собором 3.02.16 г.

4) Выпущенная широким тиражом брошюра митрополита Алфеева с искажённым для русского языка смыслом Символом Веры. Где слово Соборную Церковь он перевёл как Вселенскую (сделано это вероятно в качестве пробного камня, для того, чтобы посмотреть на реакцию верующих, как они это воспримут. Как видим, за небольшим исключением, почти вся паства молча и безропотно проглотила это всё).

5) Возмутительная, участившиеся практика ставить концерты, детские спектакли, танцы с пением и прочими выступлениями - в храмах перед Алтарём (по сути действия направленные на десакрализацию наших церквей. Место куда следует заходить со страхом и трепетом, где говорить можно только в крайней нужде и то шёпотом и на потребу и ходить по храму во время Богослужения считалось едва ли не грехом, теперь превращают в балаган с молчаливого попущения паствы).

6) Появилась практика строить новомодные православные церкви без иконостасов (оголённые) и вести в них открытые службы, а так-же проводить службы с выносом Престола на паперть. Явный модернистский эксперимент. Паства и это проглотила.

7) Ползучая Реформация норм Типикона (устава о Богослужении). Теперь настоятелям отдельных приходов дозволено по своему произволу сокращать Богослужения. А это ещё один удар по православной Вере.

8) Появление скандального фильма "Матильда", который вот-вот может выйти на экраны, порочащего честь святого Царя мученика Николая. Чем может обернутся такое вопиющее кощунство для нашего Отечества говорить не нужно.

9) Преставление архимандрита Кирилла Павлова, всероссийского старца, около десяти лет пребывавшего в тяжелом состоянии. Который, как многие считают, держал своей молитвой мир в России (с его уходом связывают опасения о начале потрясений в России, но надеемся что и там будет вмаливать)

10) Вскрытие Гроба Господня, с реставрационными работами совершенно без явной необходимости (а по сути осквернение главной православной святыни не православными лицами)

11) Затем торжественная, совместная экуменическая молитва с еретиками на Гробе Господнем лжемитрополита Иллариона Алфеева-Дашкевича.

12) И главная трагедия - ПОЧТИ ВСЕОБЩЕЕ РАВНОДУШИЕ ко всему происходящему и К ЖИЗНИ ПО СВЯТЫМ КАНОНАМ УКАЗАННЫМ ДУХОМ СВЯТЫМ.

Таким образом, мы видим, что неблагоприятные события ускоряются. Видим как за короткий период времени руками дерзких модернистов, экуменистов, тайных еретиков, взявших власть над нашей православной церковью, разрушается изнутри наше Православие. Шаг за шагом еретики, взявшие власть над православием, стремятся нас объединить с еретиками-же католиками в одну, вселенскую, анти-христову церковь. Спешат к его приходу всё подготовить.

Многие этого всего не замечают, принимают как должное, они просто не знают основ своей Веры, они рискуют проснуться уже в другой вере, когда в храмах будет всё изменённое, католическое и ходить в такие храмы будет уже нельзя. Благодать Божия оставит их, наступит мерзость запустения. Проснёмся же наконец и поймём, что происходит нечто чудовищное и осознаем чем это всем нам в итоге грозит.

Помилуй и Спаси нас Господи!

8 632

Во многих известных исторических личностях люди видели Антихриста. Ученые и богословы вот уже две тысячи лет бьются над расшифровкой таинственного числа Зверя. История рождения, жизни и смерти Антихриста описана в «Откровении Иоанна Богослова», а также в многочисленных религиозных трактатах. Так кто же он, Сын Погибели, Сын Зверя, Великий Лжепророк и вечная антитеза Христа? И когда нам следует ждать его прихода?

Библия свидетельствует.

Самое раннее упоминание об Антихристе встречается в Ветхом Завете в книге Даниила, где написано буквально следующее: «Многие очистятся, убедятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют» (Даниил. 12:10).

Уже такие видные средневековые теологи христианской церкви, как Фома Аквинский, увидели в этом пассаже прямое провозглашение прихода Антихриста. Ведь во время его царствования произойдет четкое разделение людей на тех, кто предан Христу, и тех, кто предан Антихристу.

О грядущем царствовании Антихриста говорит и сам Спаситель: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матф. 24:24, Марк. 13:22). Эти слова Христа следует относить не только к самому Антихристу, но и к его многочисленным приспешникам и помощникам, которыми он себя окружит, чтобы править миром.

Однако главными свидетельствами о приходе Антихриста для средневековых и современных схоластов является «Откровение Иоанна Богослова», а также второе послание апостола Павла фессалони-кийцам. В них, несмотря на некоторую аллегоричность и туманность терминов, большинство христианских богословов и исследователей Библии видят подробное изложение жизни и деяний Антихриста.

Вообще же пик интереса к жизнеописанию Антихриста приходится на Средние века. В это время были весьма популярны миракли — благочестивые спектакли, где рассказывалась та или иная священная история. Тема воцарения и низвержения Антихриста также являлась популярным сюжетом мираклей, поскольку основной движущей силой Средневековья был страх. Так что именно страх заставлял людей завороженно слушать историю о грядущем конце света, которого они с невротическим упорством ждали в начале каждого века и каждого тысячелетия.

Само слово «антихрист» встречается в Библии только в «Откровении Иоанна Богослова», обозначая, однако, всех людей, противопоставивших себя Христу. Вот что говорит Иоанн: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это Антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1 Иоанн. 2:22, там же 2:18).

В Средние века среди теологов возникли серьезные разногласия касательно того, будет ли один антихрист или несколько и кого вообще следует считать антихристом — просто человека, восставшего против Христа, или того самого Сына Зверя, грядущего в последние для Земли времена?

Но с течением времени теологами все-таки была разработана единая концепция, согласно которой Антихрист — это сын дьявола, которой явится перед вторым пришествием Христа, будет править миром три с половиной года, а потом будет побежден. На основе апостольских свидетельств, запечатленных в посланиях разным христианским общинам, слов самого Христа, а также «Откровения Иоанна Богослова» ученым и богословам удалось практически полностью реконструировать жизнь Антихриста.

Жизнь и смерть «антигероя».

Большинство богословов склоняется к мысли, что Антихрист представляет собой не только полную противоположность Христу как личности, но и вся его жизнь будет некой пародией на священную историю жизни, смерти и воскрешения Сына Божьего, описанную в Новом Завете. Средневековый богослов Фома Аквинский назвал дьявола «обезьяной Господа Бога». Как известно, обезьяна умеет очень точно копировать-манеры человека, но при этом остается животным.

По мнению Фомы Аквинского, дьявол, а вслед за ним и его сын Антихрист стремятся во всем подражать Христу. Ведь не случайно все тайные церемонии са-танистов представляют собой перевернутую церковную службу, о чем свидетельствуют не только протоколы инквизиции, но и уголовные дела современных правоохранительных органов. Руководствуясь идеей о том, что дьявол все делает наоборот и при этом старается копировать Бога, мы сможем понять тайный смысл жизнеописания Антихриста.

Общепризнанно, что Антихрист родится от смертной женщины из еврейского колена Дана. В нее вселится дьявол, и таким образом она зачнет Антихриста. Эта деталь переворачивает на сто восемьдесят градусов непорочное зачатие Девы Марии.

Мария была из еврейского колена Иуды, прославившегося тем, что из него вышли многие благочестивые люди, чьи имена увековечены в Ветхом Завете. А колено Дана, наоборот, известно тем, что отреклось от истинного Бога и было замечено в идолопоклонстве и многих других грехах.

Также установлено и будущее место рождения Антихриста — это территория древнего Вавилонского царства, то есть нынешний Иран и узкие сопредельные территории. Многие богословы склонны считать, что Вавилонская блудница — это и есть мать Антихриста. Иными словами, он будет рожден или дорогой шлюхой, или просто развратной и влиятельной женщиной, живущей в этом регионе.

Став взрослым, Антихрист начнет набирать себе армию сторонников. Причем изначально он будет вести себя подобно Христу, творить чудеса, знамения, пророчествовать и врачевать больных. Однако как только большинство людей поверит ему, он тут же покажет свою истинную сущность, превратившись в беспощадного тирана.

Повторяя путь Христа, он войдет в Иерусалим, чтобы восстановить разрушенный в древние времена храм Соломона, и воздвигнет там собственное изваяние, которому заставит поклоняться. Царствование Антихриста будет длиться три с половиной года, после чего победу одержит Христос.

Сам момент гибели Антихриста также является зеркальным отражением последних минут пребывания на земле Христа. Антихрист взойдет на Масличную гору (Елионскую), откуда вознесся Христос, где он должен будет совершить некое великое чудо. Как считают некоторые богословы, оно будет заключаться в том, чтобы окончательно погрузить мир во мрак. Однако это ему сделать не удастся, потому что он будет сражен Христом.

Противники Антихриста.

Все без исключения богословы приходят к выводу, что победить Антихриста людям будет невозможно, но это вовсе не значит, что ему не надо сопротивляться.

В «Откровении Иоанна Богослова» есть многочисленные упоминания о людях, которые откажутся принять власть Антихриста и будут вынуждены скрываться. На земле существует достаточно мест, куда Антихрист не сможет добраться. Одно из таких мест — это женский монастырь в Дивееве, который оформлялся преподобным Серафимом Саровским. Вся территория монастыря окружена священной канавкой, которую вырыли монахини. В советские годы она была практически закопана, однако несколько лет назад молодые монахини ее вновь отрыли.

Также на помощь людям Богом с небес будут посланы два ветхозаветных пророка — Илия и Енох. Они вернут множество людей, подпавших под власть Антихриста, обратно к вере в Христа, но в противоборстве с Антихристом потерпят поражение. Ибо царствие Сына Тьмы есть часть Божественного плана, который предусматривает отделение «агнцев от козлищ».

Число Зверя.

Символом Антихриста является практически всем известное число Зверя — 666. Однако его смысл трактуется богословами по-разному. Так, некоторые из них считают, что в этом числе зашифровано имя Антихриста. Средневековый богослов Примасий в своем «Комментарии к Апокалипсису», сопоставляя греческий алфавит и число Зверя, выводит имя Антемос, что означает «противоположный славе».

Но число Зверя — это не только закодированное имя Антихриста, в котором заключена его сила, но и его герб, символ и своеобразная метка, которой он будет клеймить всех поклонившихся ему людей. По свидетельству Иоанна Богослова, человек, не имеющий этого знака, не сможет ничего ни купить, ни продать. То есть, говоря современным юридическим языком, лишится всех гражданских прав и свобод.

Знак этот будет наноситься на правую руку и лоб. Почему именно так, богословы давно уже разобрались: человек, у которого на лбу и правой руке будут нанесены символы Антихриста, физически не сможет совершить крестное знамение, а, следовательно, полностью подпадет под власть дьявола.

Иоанн Богослов свидетельствует, что под пятой Антихриста окажется большинство людей, потому что многим придется выбирать между жизнью под его властью и мучительной смертью. Однако надежда на прощение у людей, поддавшихся Антихристу, все-таки останется. Между низвержением Антихриста и приходом Христа — уже в качестве главы Страшного суда — будет некоторый промежуток времени, дарованный людям специально, чтобы они смогли покаяться и прийти к Христу.

Он уже приходил?

Как говорилось выше, каждое поколение людей видело в своей повседневной жизни знамения прихода Антихриста, а во многих злых гениях своей эпохи и самого Сына Погибели. В принципе это вполне согласуется с мнением упомянутого Фомы Аквинского, который в своем фундаментальном труде «Сумма Теологии» пишет, что «все прочие злые люди, которые ему предшествовали, суть как бы образ Антихриста». Как правило, богословами это трактуется в том смысле, что очевидные негодяи всех времен и народов хотя в действительности и не были воплощением Антихриста, однако являлись своего рода его предтечами. Самым первым из таких людей, в ком увидели образ Антихриста, был Симон Маг, упоминание о котором можно найти в «Деяниях апостолов». Сей господин был чем-то вроде Кашпировского или Ури Геллера времен античности.

Антихристом считали и императоров Антиоха IV, печально известного жестоким преследованием евреев, и Нерона, и Юлиана Отступника. Современники приписывали ту же мрачную роль и многим другим монархам, из которых для примера упомянем Петра Первого и Наполеона Бонапарта. Из простолюдинов это имя присваивалось Мартину Лютеру, Максимиль-ену Робеспьеру, Григорию Распутину. Однако никто из всех вышеназванных персон, по мнению богословов, даже близко не может сравниться по жестокости, которую проявит истинный Сын Погибели, настоящий Антихрист.

Апокалипсис начинается…

Среди современных исследователей «Откровения Иоанна Богослова» и прочих старинных текстов, так или иначе поднимающих тему Антихриста, существует мнение, что эсхатологические события, предшествующие воцарению Антихриста и последующему Страшному суду, уже происходят на земле.

Среди мирских ученых и богословов существует очень интересная теория. Дело в том, что арамейский язык, на котором изначально было написано «Откровение», крайне беден и, уж конечно, не мог содержать понятий, образов, символов, названий предметов, которые привычны современному человеку. Поэтому Иоанн, получивший откровения, в которых ему были дарованы видения событий, предшествующих концу света, использовал иносказания и метафоры для того, чтобы, преодолевая скудость родного языка, записать на нем все запечатлевшееся в его духовной памяти.

А дальше все зависит от личного восприятия человека, который пытается расшифровать таинственные знаки, образы, числа и символы, упомянутые в «Откровении». Так, некоторые авторы горькую звезду Полынь, которая взойдет, возвещая рождение Антихриста, ассоциируют с чернобыльской катастрофой. Число Зверя, без которого нельзя ничего ни купить, ни продать, иной раз трактуется как появление универсального электронного носителя, заменяющего и кошелек, и кредитку, и паспорт, который якобы будет вшит в правую руку. Объединение всех царств под рукой Антихриста понимается как единая объединенная система мощных международных корпораций, президентом которой и станет Сын Погибели.

В каждую эпоху люди подсознательно искали знамения прихода Антихриста. Но когда это случится, доподлинно не знает никто. И нам остается только надеяться, что это произойдет не при нашей жизни — «да минует меня чаша сия»…

Антихрист у порога. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 2), Схиархим. Христофор, 2:12).

«Когда руский народ турков победят и Царем Градом начнут владеть тогда антихрист явится, в самое взятие Царя Града. Из Царя Града пойдут во Иерусалим на поле и на гору армегиддон, иссекутся /Беседы Апостольския, главы 89/ . Зверь антихрист осмый, по седьми царствах, Арваку Мидское, Новоходоносорову Вавилонское, Кирилу Перское, Александру Макидонское, Ромилу Ветхоримское, Константину Новоримское, а седьмое антихристу /Толкование/ . (монах Зиновий Мних /53/).

«Масоны готовятся к тому, чтобы подчинить весь мир власти Организации Объединенных Наций, под предводительством одного человека – Антихриста, которого они хотят поставить на должность председателя ООН (до сих пор самый высокий пост в ООН занимал генеральный секретарь). В связи с тем, что масоны держат под контролем все ключевые позиции, назревает кризис невиданных размеров, по сравнению с которым Великий экономический кризис тридцатых годов покажется малым ребенком. Этот кризис уничтожит ценность всех ведущих мировых валют и разрушит целые экономические и финансовые системы.

В результате произойдет разорение экономики всех государств, поскольку деньги для экономики то же самое, что кровь для человека. Все это приведет к невиданному хаосу. Из этого хаоса вынырнет Антихрист чтобы «спасти» мир. «Как услышите, что экономический кризис распространился по всему свету, тогда знайте что его пришествие близко». (Старец Фаддей Витовницки /55/).

Св. Нил Афонский: «... Родится он (антихрист) от девы зла и в деве блуда, т.е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы. Ей, воплотится зло (т.е. родится антихрист) безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится» /50/.

«От нечистой блудной родится Антихрист. В сей деве совокупятся распутства, она будет сокровищница прелюбодейства. Всякое зло мира, всякая нечистота, всякое беззаконие воплотится в ней. В зачатом ею от тайного блуда, совокупятся воедино во чреве нечистоты и с обнищанием мира оживотворятся... Зачнется от тайного противоестественного блуда плод, который будет вместилищем всякого зла...

Сей плод родится на свет тогда, когда обнищает мир добродетелями ... Но что за обнищание такое постигнет мир?..

Во-первых, обнищает мир любовью, единодушием, целомудрием.

Во-вторых, обнищает каждое селение и град от подвластности своей, главенствующие лица удалятся от града, села и округа, так что не окажется никакого главенствующего лица ни во граде, ни в селе, ни в округе.

Также и Церковь почти обнищает от главенства духовных властей... После сего обнищания, во многих охладеет любовь (Мф. 24, 12), будет взят от среды, удерживающий (2 Фес. 2, 7) - и родится нечистый от чрева нечистоты». (преп. Нил Мироточивый /54/).

«Когда Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение, должно ожидать явления антихриста.

1) Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который по соединении всех племен славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет «Москво-Петроградом», или «Градом конца», 8 как именует его Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий.

2) До явления антихриста должен состояться Восьмой Вселенский Собор всех Церквей под Единую Главу Христа Жизнедавца и под единый Покров Божией Матери, Единой по Бозе Всемогущей, с оставлением за первым патриархом его царственной власти, как первообраза вечного царства Иисуса Христа, также для объединения и воссоединения всех святых Христовых Церквей против назревающего антихристианского направления под Единую Главу Христа-Жизнедавца и под единый покров Его Пречистой Матери и для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий (под какими названиями они не появлялись бы), главные руководители которых имеют одну общую цель: под предлогом полного равноправного благоустройства на земле с помощью фанатизированных ими людей вызвать анархию во всех государствах и разрушить христианство во всем мире и, наконец, силою золота, сосредоточенного в их руках, подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром.

Сатана был первый революционер, и чрез это спал с неба. Между учением последователей его и учением Господа Иисуса Христа нет ничего общего, здесь - огромная пропасть. Господь через делание данных Им заповедей призывает человечество на небо, где обитает правда. Дух тьмы обещает устройство рая на земле». (Преподобный Серафим Саровский /52/).

Антихрист правит уже с 1992 года. Но еще не воцарился, а действует через своих помощников. (Старец Фаддей Витовницки /55/).

«Антихрист предоставит возможность "жизни Церкви", будет разрешать ей Богослужения, обещать постройку прекрасных Храмов при условии признания его верховным правителем и поклонения ему. У него будет личная ненависть ко Христу. Он будет жить этой ненавистью и радоваться отступлению людей от Христа и Церкви. Будет массовое отпадение от Православной Веры, причем изменят Вере многие епископы и в оправдание будут указывать на "блестящее положение церкви". Искание компромисса будет характерным настроением людей. Прямота исповедания исчезнет. Люди будут изощренно оправдывать свое падение, и ласковое зло будет поддерживать такое общее настроение, и в людях будет навык отступления от правды и сладость компромисса и греха». (Святитель Иоанн Шанхайский (+ 1966) /51/).

Священник Димитрий Дудко: «Когда придет антихрист, он ведь даже не будет отвергать Церковь, он будет только убаюкивать нашу совесть » /50/.

“В самом деле, во всем желает уподобиться обольститель Сыну Божию. Христос - лев, лев и антихрист. Христос - царь небесного и земного, царем же (но только) на земле будет и антихрист. Показан Спаситель, как агнец - и тот предстанет, как агнец, хотя внутри будет волком. Обрезан был Спаситель - и тот подобным же образом явится в обрезании. Послал Христос апостолов ко всем народам - и тот подобным же образом пошлет лжеапостолов. Собрал Христос рассеянных овец, - и тот подобным же образом соберет рассеянный народ еврейский. Дал Христос верующим в Него драгоценный и животворный крест - и тот подобным же образом даст знамение свое. Во образе человека явился Господь - и тот подобным образом придет во образе человека. Из среды евреев произошел Христос - и тот родится из среды иудеев. Показал Христос Свою собственную плоть, как храм, и восставил ее на третий день - и тот восстановит каменный храм в Иерусалиме. И эти обольстительные его ухищрения на основании того, что мы потом будем показывать, будут ясны для всех, которые будут слушать нас со вниманием”. (Св. Ипполит, епископ Римский /51/).

«И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель» (Откр. 17:11). «Восьмой, и из числа семи» означает, что всемирное царство (восьмое) будет формироваться на основе Евросоюза (седьмого). Оно будет из числа семи прежде него существовавших и одновременно уже новым - восьмым. А Св. Андрей Кесарийский пишет: «Зверь есть антихрист; он восьмой, потому что после семи царств восстанет для обольщения и опустошения земли; от семи же он, как появившийся от одного из сих царств» /50/.

«И десять рогов было у него» (дан. 7:7). Антихрист объявится среди «десяти царей», власть их будет коротка, ибо сказано, что они - «цари на один час», а потом они предадут власть и царство антихристу (Откр. 17:13). Жид из колена Данова, рожденный в новом Вавилоне - США, он явится среди «десяти царей», объединит под своей властью мир и будет коронован в Иерусалиме как царь Вселенной /50/.

Блаженная Пелагия прозорливая предсказывала, что антихрист объявится из Америки. И ему поклонится весь мир, кроме Царской Православной Церкви, которая сначала будет в России! А потом Господь подаст Своему малому стаду победу над антихристом и его царством! "Крест - Царям держава,... сим - победиши"!!! (светилен Кресту) (Св. блаженная Пелагия Рязанская /17/).

Антихрист принесет в жертву многие народы, которые сатана для этого приготовит, превратив их в жвачный скот! Сегодня уже всякому человеку известно это диавольское изобретение. (Св. блаженная Пелагия Рязанская /17/).

«Не следует думать, что антихрист есть или диавол, или демон, но - один из людей, в котором имеет телесно обитать весь сатана». (Блаженный Иероним /44/).

«Бывало жалуемся ему:

Батюшка, что ж так скучно, что ж такая жизнь тяжелая?

- При дверях антихрист. При дверях антихрист. Уже жить-то нерадостно » (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 399).

Святитель Игнатий (Брянчанинов): точной даты прихода антихриста нет, его приход определят люди своей злобой . (А.Краснов /2/, с. 30).

«Наступила апостасия (отступление), и сейчас осталось только прийти "сыну погибели". (Мир) превратится в сумасшедший дом. Будет царить сущий разброд, среди которого каждое государство начнет творить, что ему вздумается. Дай Бог, чтобы интересы тех, кто делает большую политику, были нам на руку. То и дело мы будем слышать что-то новенькое. Будем видеть, как происходят самые невероятные, самые безумные события. (Хорошо лишь), что эти события будут сменять друг друга очень быстро». (Паисий Афонский /44/).

«Экуменизм, общий рынок, одно большое государство, одна религия, сшитая по их мерке. Таковы планы у этих дияволов. Сионисты уже готовят кого-то в мессии. Для них мессия будет царем, то есть он будет властвовать здесь, на земле. Иеговисты тоже ждут земного царя. Сионисты представят своего царя, а иеговисты его примут. Все они признают его царем, скажут: «Да, это он». Произойдет великая смута. В этой смуте все захотят царя, который мог бы их спасти. И тогда они выдвинут человека, который скажет: «Я – имам, я – пятый Будда, я – Христос, Которого ожидают христиане, я тот, которого ждут иеговисты, я – мессия евреев». У него будет пять «я»» (Паисий Святогорец «О знамениях времен» /18/, с.4).

«… ожидаемый антихрист будет, если можно так выразиться, воплощением диавола. Он предстанет израильскому народу как мессия и прельстит мир. Наступают тяжелые времена нас ждут большие испытания. Христиане перенесут великое гонение. Между тем, очевидно, что люди даже не понимают того, что мы уже переживаем знамения [последних] времен, что печать антихриста становится реальностью , Словно ничего не происходит. Поэтому Священное Писание говорит, что прельстятся и избранные (см.: Мф, 24:24, Мк 13:22). Те, в ком не будет доброго расположения, не получат просвещения от Бога и прельстятся в годы апостасии. Потому что тот, в ком нет Божественной Благодати, не имеет духовной ясности, как не имеет ее и диавол» Паисий Святогорец «О знамениях времен» /18/, с.4-5).

«Кто Божий, тот антихриста не увидит (07.01.88). Многим будет открыто, куда поехать, куда пойти. Господь своих знает как спрятать, никто не найдет (17.11.87)». (Схимонахиня Макария из кн. «Богом данная» /30/, с.189).

«Прежние сатанинские теории господствовали семьдесят лет, а эти не продержатся и семи » Паисий Святогорец «О знамениях времен» /18/, с.5).

«Где-то в середине 80-х отец Исаия говорил такие слова: «Мы уже все в мешке сидим, осталось только петлю затянуть». (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.156).

Схиархимандрит Христофор «говорил, что антихрист не за горами, и даже не за плечами, а на носу, Апокалипсис уже близко, говорил, что сейчас надо думать не о продолжении рода человеческого, а о спасении душ – и, за редким исключением благословлял браки». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 66).

Когда умру, - сказала угодница Божия Пелагия Рязанская, - народится антихрист! (/17/ Св. блаженная Пелагия Рязанская).

«Вселенский масштаб антихристова действа возможен только потому, что люди сами этого хотят, мил он им . …Великий святитель предупреждал, что именно злоба человеческая станет порождающей средой для него. Добавлю, и все грехи, суть порождение злобы.» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 168).

«Самое главное в том, что батюшка /схиархимандрит Христофор/ видел, как всё лукаво, хитро и незаметно будет осуществляться. Ведь для того, чтобы люди приняли антихриста и его печать, надо, чтобы у них ум оскотинился, разум помрачился, чтобы они прельстились и жили одними земными интересами. … Батюшка говорил, что в распознавании козней лукавого сейчас сосредоточено всё существо нашего спасения . Это является особенностью нашего времени. Все наши добрые дела, монашеские обеты, келейные правила, молитва, милостыня, хождение в храм, богослужения, причастие святых Христовых Тайн – всё это обезсмыслится, если мы не распознаем действия льсти. Поэтому сохранение трезвенного ума и здравого рассуждения он считал высшей добродетелью. Это даёт нам возможность всё правильно оценивать и поступать по истине». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 68).

«Чтобы избежать сетей антихриста и не прельститься ими, надо иметь страх Божий и здравый ум. Вот батюшка и советовал многим для приобретения страха Божия читать почаще Апокалипсис . Так и говорил, что от чтения Откровения св. апостола Иоанна Богослова вселяется страх Божий ». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 68-69).

«А сын как-то печально, но строго ответил: «Праведные пусть делают правду, неправедные путь делают неправду, на Небе все решено, ничего ни остановить, ни изменить нельзя … Нет уже времени, да и последнее время будет сокращаться по делам злых сил и злобы человеческой . Ведь и птиц убивать нельзя – птицы участвуют в сотворении времени – убивая птиц, - сокращаем время…» (отрок Вячеслав в кн. Л.Емельяновой /7/, с.151).

Сейчас время окончательной подготовки к приходу антихриста. Здесь и концепция мировой власти, он ведь будет правителем не одной страны, а мира, и необходимое «озверение» человечества. Но даже этого маловато для того, чтобы все человечество поставить на колени. Поэтому создается такая система жизни, малейшее нарушение которой влекло бы за собой катастрофические для людей последствия – голод, холод, разруха. (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 30).

Монахиня Серафима (Пешехонова) «И мама у меня тоже говорила об этом: «Ой, как мне вас жалко! Какое время сатанинское настанет, как оно будет меняться, год как месяц будет! Но это всё будет к Мировому правительству для встречи антихриста… Ну, ты до голода доживёшь». А я удивлялась: «Мам, ещё голод будет?» - «Да, и будет всё-всё в сетях» - «Мам, а какие это сети, рыбацкие?» - «Нет, увидишь какие будут сети … как мне вас всех жалко! И какой будет голод! Но вы будьте верны, вас будет Господь кормить». Теперь мне понятно, какие это сети… электронные, сети электронного контроля» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 290).

Серафим Саровский должен встать на несколько часов и сделать проповедь . Он сделает ее в храме перед самым антихристом для укрепления людей. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 1:27).

Мама отрока Вячеслава Валентина Афанасьевна: «Когда его верующие спросили: «Славочка, а это правда, что Серафим Саровский встанет?» И еще спросили: «Как он встанет, может духовно он встанет?» Славочка сказал: «Он встанет физически. Серафим Саровский встанет, долго будет говорить, потом уйдет» (Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Фильм 2, часть 4 /24/, 00:17:00).

Схиархимандрит Исаия (Коровай): «Прп. Амвросий Оптинский и прп. Лаврентий Черниговский предсказали, что Россию антихрист не посетит» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.520).

В центре Вологды строится храм Казанской Божией Матери. Батюшка Гурий говорил: Когда начнется служба в этом храме, тогда придет и антихрист . (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 2:19).

«Рассказывая об антихристе, о.Гурий прямо сказал мне, что он уже родился, и что его уже кто-то видел» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.46).

К воцарению антихриста будет все электронное. Будут давать всем номерки, пластиковые карты, и денег не будет. «Не дай Бог, дожить до антихриста. Не дай Бог увидеть его », - часто повторял батюшка Николай Рагозин. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 0:41).

Не дай Бог его увидеть . Он покажется очень красивым, настолько красивым, что даже верующий человек на мгновение подумает: Какой красивый мужчина. И это уже все. Когда его будут показывать по телевизору, он будет чувствовать всех, и тому, кто так о нем подумал, скажет: Ты мой, ведь я тебе понравился. Очень часто батюшка говорил, что это очень опасно . Момент, секунда, понравился, как отделываться от него? (/12/ «Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 1:15).

«И Славочка сказал: «Мамочка, вокруг него столько бесов. Бесы даже скрываться не будут, просто люди будут на них смотреть и видеть ангелов в них». И сам сатана, Славлчка, сказал, от него так пахнет, такой идет смрад, люди чувствовать этот смрада не будут, и будут в нем видеть каждый своего бога.

Для людей он будет красивый, а Славочка сказал: «Мамочка, у него такое белое лицо, как мукой как будто присыпано, и глаза такие красные, и так на меня злобно смотрит. Такой страшный».

Славочка сказал, что такой будет жуткий гипноз, что люди даже в округе всей будут к нему сами собираться. У них вдруг появится такое желание на него посмотреть. И он мне сказал: «Мамочка, и ты захочешь посмотреть. С каким трудом, с таким сильнейшим трудом ты только не пойдёшь. Борьба будет очень сильная. Тебе захочется тоже пойти и помотреть на эту «красоту». Но ты сдержишься, не пойдешь смотреть. А те, кто пойдут смотреть, они пропали » (Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Фильм 2, часть 3 /24/, 2:23:00).

Антихрист придет как избавитель от социальных негораздов, хотя, именно для этого они и будут проводиться. Силу и власть исчадие ада будет иметь несметную. Люди, готовящие его приход, уже сейчас держат в руках основные богатства земли. Мираж сегодняшнего благополучия уйдет быстрее вешних вод. (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 61).

«Вот Европейское Экономическое Сообщество (ЕЭС). За этим скрывается диктатура самих сионистов. Но Господь и это обратит в добро. И они не добьются своей цели. Коммунисты столько лет были у власти – и не удержались. Управляли (Россией) 72 года. А сионисты, знаешь, сколько лет уже работают над этим? 250! А не удержатся и семи лет » (Паисий Святогорец «О знамениях времен» /18/, с.32-33).

«В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях. Будет страшное бедствие на земле, даже воды не будет. Потом будет всемирная война. Будут такие сильные бомбы, что железо будет гореть, камни плавиться. Огонь и дым с пылью будет до неба. И земля сгорит. Людей останется очень мало, и тогда начнут кричать «Долой войну и поставить одного царя». (преп. Лаврентий Черниговский /4/, с.122).

«…скоро почти все бесы вылезут на поверхность земли вместе с диаволом , и в аду будет какое-то время спокойнее, чем на Земле. … Славик сказал, что ад существует реально, и он под нами» (отрок Вячеслав в кн. Л.Емельяновой /7/, с.138).

«Бесы, говорил батюшка, все будут не в аду, а наверху, а сам ад переполнен. Уже некуда людей посылать, настолько переполнен». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 68).

«Лукавые духи, разосланные по Вселенной, будут возбуждать в человеках общее возвышеннейшее мнение об Антихристе, общий восторг и непреодолимое влечение» (Ефрем Сирин /51/).
«Монахиня Иулиания (Зимовеньский Свято-Воскресенский монастырь, Белгородская обл.): «А возле алтаря нашли огромную авиабомбу, вызвали саперов, а те говорят: не взорвется. Архим. Ипполит (Халин, +2002) сказал, что взорвется только при пришествии антихриста. Так бомба и осталась до сих пор». (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.297).

«Антихрист будет происходить от блудной девы – еврейки двенадцатого колена «блудодеяния». Уже отроком он будет очень способным и умным, а особенно с тех пор, когда он, будучи мальчиком лет 12-ти, гуляя с матерью по саду, встретится с сатаною, который, выйдя из самой бездны, войдет в него. Мальчик вздрогнет от испуга, а сатана скажет: «Не бойся, я буду помогать тебе.» Из этого отрока созреет в образе человеческом «Антихрист»» (преп. Лаврентий Черниговский /4/, с.97).

«Вот и будут всех тянуть бесы за пристрастия к земному – живых на поклон к антихристу, мертвых – в преисподнюю» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 238).

Written by Vladimir Moss

ГЕНЕТИКА И РОЖДЕНИЕ АНТИХРИСТА

Если отличительной особенностью первой половины 20 века явилось значительное увеличение научных знаний о физическом мире, то вторая половина, безусловно, определяется гораздо большим увеличением наших знаний о мире биологическом и, особенно, о мире генетики и репродукции человека. Главным прорывом здесь стало открытие ДНК в 1953 году. Далее было представлены такие феномены как употребление противозачаточных препаратов, пробирочное зачатие и суррогатное материнство. По мысли современного журналиста, «сначала контрацептивы нарушили связь между сексом и репродуктивностью, после чего стало возможным заниматься сексом, не имея детей. Затем современные технологии нарушили связь между репродуктивностью и сексом. Теперь стало возможным иметь детей - не имея секса». C амыми тревожными научными изобретениями и практиками стали всевозможные генетические манипуляции и клонирование. В соответствии с совсем недавними сообщениями первый случай человеческого клонирования уже имел место в России, недалеко от С.-Петербурга.

Не далее как в 1976 директор Института Генетики Академии Наук СССР академик Н.П.Дубинин так предсказывал масштаб этой научной революции: «Достижения генетики человека, общей и молекулярной генетики выдвинут проблему вмешательства в наследственность человека. Грядущая революция в генетике потребует решительного поворота от ранее господствовавшего взгляда о примате естественной природы. Генетика окажется в состоянии преодолеть естественную историю жизни и создать органические формы, немыслимые в свете законов естественной эволюции… Молекулярной генетике и молекулярной биологии XXI века предстоит создание клетки как единственно саморегулирующейся открытой живой системы, что будет связано с пониманием сущности жизни; будет осуществлен обмен жизненными формами между землей и другими мирами… Целью генетической инженерии является создание организмов по заданной модели, наследственная программа которых образуется путем введения реципиенту новой генетической информации. Эта информация может быть искусственно синтезирована или выделена в виду природных генетических структур от разных организмов. Таким путем создается экспериментально новая единая генетическая система… Различные манипуляции с молекулами ДНК могут привести к непредвиденному созданию биологически опасных гибридных форм…»

По прочтении этого отрывка о. Владислав Свешников в своем высказывании о нем выразил поистине апокалиптические опасения: « Все равно следует признать, что современная наука готовит почву для прихода Антихриста».Как? Путем генетических манипуляций во имя рождения на свет «суперчеловека» или «сверхчеловека», родившегося в воображении Ницше, который в то же время окажется и «диаволо-человеком» или «Антихристом», в соответствии с христианским учением святых отцов.

Целью этой статьи является попытка показать, что святые отцы церкви за многие века указывали на возможную связь между генетической наукой и рождением Антихриста, а также на то, что может стоять за словами акад. Дубинина: «будет осуществлен обмен жизненными формами между землей и другими мирами…»

1. Человек, не дьявол

По учению Святых Отцов рождение Антихриста должно произойти от нечистой женщины из колена Данова (Св. Иринея Лионского, Против ересей , V, 30, Св. Ипполита Римского, Слово о Христе и Антихристе ). Самое детальное описание этого события находим у Св. Нила Мироточивого: «От нечистой блудной девы родится антихрист. В сей деве совокупятся распутства, она будет сокровищница прелюбодейства; всякое зло мира, всякая нечистота, всякое беззаконие воплотятся в ней, то есть в зачатом ею от тайного блуда, совокупятся воедино во чреве нечистом и с обнищанием мира оживотворятся. Когда обнищает мир от благодати Всесвятаго Духа, тогда сей оживотворится во чреве нечистоты от самой сквернейшей и злобной мнимой девы, худшей из всех когда-либо бывших, зачнется от тайного противоестественного блуда плод, который будет вместилищем всякого зла, в противоположность тому, как Христос был совершенством всякой добродетели, а Пречистая Его Матерь была совершенством в женах...»

Но возникает вопрос - а кто же станет отцом? Так как Антихрист будет прикладывать все усилия к тому, чтобы во всем подражать Христу, некоторые отцы предполагали, что он попытается сымитировать и само Его рождение. Так, если Христос был рожден от Девы, соответственно и Антихрист будет рожден от предполагаемой девы; и так как Христос родился без участия человеческого отца, но был зачат от Духа Святого, так и Антихрист родится без участия отца, но будет зачат - диаволом?

Подобная идея, похоже, содержится в следующих словах преп. Нила: «Ей, воплотится зло безо всякого мужняго семени. Ей, с семенем родится, но не сеянием человеческим...» А также некоторые высказывания ранних Отцов Церкви, в особенности западных, возможно, подтверждают эту гипотезу. Так, св. Ипполит, папа Римский середины третьего века, писал, что «так же как Спаситель явился в человеческом облике, так же и он (Антихрист) явится в человеческом облике». Также и учитель Св. Константина Лактанций и св. Мартин Турский утверждают, что Антихрист будет зачат «духом злобы». Также блаженный Феодорит Кирский пишет следующее: «Перед Христовым Пришествием в мир придет враг человеческий, противник Божий, облаченный в человеческую природу».

Однако, не все западные Отцы разделяют это мнение. Так, Свт. Ириней Лионский пишет, что «он будет обладать всеми способностями и свойствами диавола» и «вберет в себя всю апостасию (богоотступничество) диавола», но при этом будет обладать не ангельской, но человеческой сущностью». И, начиная со второй половины 4 века, все Отцы практически единогласно заявляют, что Антихрист будет существом дьявольской природы, но не диаволом; он будет орудием диавола, но не им самим.

Так свт. Иоанн Златоуст пишет: «Кто он? Сатана? Ни в коем случае нет… но человек, который полностью позволяет ему действовать в нем. Ибо он - человек... Он не будет идолопоклонником, но будет как бы противником Бога; он уничтожит всех богов и прикажет людям поклоняться вместо Бога ему самому и он будет восседать в храме Господнем, и не только в Иерусалиме, но в каждом храме…»

Блаженный Иероним пишет: «Не будем полагать, что он (Антихрист) - диавол или демон, ибо он человек, в котором сатана пребывает во всей полноте, духовно и телесно».

Св. Иоанн Дамаскин: «Диавол сам по себе не станет человеком так, как Господь сотворил человека. Ни в коей мере. Но он станет человеком, как дитя блуда и получит всю энергию Сатаны. Ибо Господь... позволит ему пребыть в нем. Рожденный в блуде, он будет взращен в великой тайне, неожиданно провозвещен всем и будет возведен на трон»".

Тем не менее, хотя Отцы единодушны в абсолютном отрицании любой возможности воплощения диавола в человека, они не отрицают, что диавол будет к этому стремиться . Так, блаж. Феодорит Кирский пишет: «Противник рода человеческого подражает воплощению нашего Господа и Спасителя. И так же как Он принял нашу человеческую природу и таким образом спас нас, так же и он (диавол) выбрав человека, способного воплотить всю полноту его силы, будет искушать человека»”.

В середине 10 века фразцузский аббат Адзо из монастыря Монтье-ен-Дер развил эту идею следующим образом: «Он рожден от соития его отца и матери, как и другие люди - не от одной девы, как некоторые выдумывают… Но в самом начале его зачатия диавол войдет в чрево его матери и полностью заполнит ее и полностью займет ее и полностью ограничит ее и полностью овладеет ею изнутри и снаружи, так что она зачнет от мужчины посредством участия диавола, и тот, кто родится от нее, будет абсолютным чудовищем, абсолютным злом и абсолютным побежденным…»

В наше время еще немного света на эту тайну было пролито преп. Серафимом Саровским, который предсказал: «В Израиле родился Иисус Христос - истинный Богочеловек - Сын Бога Отца - наитием Святаго Духа, а среди русских родится истинный антихрист бесочеловек, сын жены блудницы из Данова поколения и сын диавола через искуственное перенесение к ней семени мужского, с которым вместе вселится в утробу ея дух тьмы. Но некто из русских доживши до рождения антихриста (подобно Симеону Богоприимцу, благовестившему отрока Иисуса и возвестившего рождение Его миру) - проклянет рожденного и возвестит миру, что он есть истинный антихрист».

Таким образом возникает новое толкование того, что мы уже было посчитали за миф о бесочеловеке. Антихрист воистину будет человеком - и со стороны матери и со стороны отца. Но падшая ангельская природа будет также в нем присутствовать, путем смешения с семенем его отца до момента зачатия. Но в то же время можно предположить, что семя может быть подвергнуто воздействию генной инженерии, дабы с одной стороны способствовать появлению на свет наиболее одаренного и талантливого ребенка, и в то же время - самого порочного существа, когда либо ходившего по земле! Как высока цена, которую придется заплатить человечеству за нарушение Божиих законов о браке и зачатии детей - рождение Антихриста, не больше и не меньше!

Возможно теперь мы смогли бы лучше понять двусмысленное место в комментарии на книгу Апокалипсиса св. Андрея Кесарийского, в которой он в одном месте утверждает, что Антихрист обладает некоей «ангельской сущностью» (50.13), а в другом - что «диавол действует в Антихристе» (51.45). Разумно признать, что Антихрист обладает «ангельской сущностью», так как она присуща ему с момента его зачатия и, следовательно, воздействует на него изнутри и с самого начала его развития, а не обладает им извне и как бы пост-фактум . С другой стороны, это не есть ни явное воплощение (инкарнация) диавола, ни истинное подражание Непорочному рождению, так как он появляется на свет не без участия человеческого отца и мать его не является девой. Как пишет св. Кирилл Иерусалимский: «Сатана воспользуется им как орудием (органом), действуя в нем и через него - в своем лице».

2. Способны ли демоны соединяться (совокупляться) с людьми?

Но возможно ли в принципе соединение человеческой и ангельской природы не просто посредством обладания, то есть союза двух личностей, человеческой и ангельской (то есть демонической) в одном теле, но ипостасно , посредством союза двух природ , человеческой и ангельской, в одной личности ?

Этот вопрос активно обсуждался святыми отцами в отношении к одному из самых загадочных отрывков мест эпизодов Священного писания: Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь Бог: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человечеками (сими), потому что они плоть; пусть будут дни из сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. (Бытие 6.1-4).

Понимание этого отрывка зависит от значения слова, переведенного как «ангелы Божии» или «сыны Божии» в строках 2 и 4. В еврейском Массорецком тексте слово бене-ха-елохим буквально, «сыны Божии». В греческом переводе Септуагинты, старейшем и наиболее авторитетном их имеющихся у нас текстов, употреблено выражение «ангелы Божии» (Th ) в строке 2 и «сыны Божии» (Th ) в строке 4.

П.С. Александр пишет: «Дело не в том, что переводчик был епоследователен, ибо при ближайшем рассмотрении обнаруживаем, что хотя в строке 4 нет важных разночтений, несколько важных свидетелей (исследователей) в строке 2 читают не Th , а Th . Более того, основным подтверждением в строке 2 в пользу viz. Cod A) имеет чтение поверх стертого. Более вероятно, что LXX (Септуагинта) на самом деле содержит Th в обоих местах».

Как бы там ни было, и даже если нет единого мнения о том, какое из вариантов перевода верен, но существует абсолютно единое мнение среди толкователей от древне-еврейских до живших в четвертом веке, о его значении. Все толкователи и писатели согласны в том, что здесь идет речь об ангелах . Подобная интерпретация подкрепляется еще и тем, что в трех отрывках Книги Иова выражение «сыны Божии» несомненно относится к ангелам. Также тот факт, что женщины рождали на свет гигантов предполагает некую аномалию, то есть нечто явно большее нежели нормальное человеческое соитие.

Мы находим подобную интерпретацию и в до-христанской еврейской литературе и у ранне-христианских Отцов и писателей, таких как Юстин Философ, Ириней, Афинагор, Климент Александрийский, Тертуллиан, Мефодий Олимпийский и Амвросий.

Так Иосифус пишет: «Потомки Сета почитали Бога как Господа всей вселенной и были добродетельны на протяжении семи поколений; но с течением времени они развратились и забыли обычаи своих праотцов. Они и не только не почитали Бога так, как им надлежало, но и не были справедливы по отношению к людям. Ибо насколько они ревностны были они в своей добродетели, настолько теперь вдвойне своими действиями они проявляли степень своей развращенности, тем самым сделав Бога своим врагом. Ибо многие ангелы Божии сходили к женщинам и зачинали сыновей ... Но Ной не хотел смириться с этим и, чрезмерно огорченный тем, как они жили, он призывал их обратиться к покаянию и разумом и делами. Но видя, что они не хотят слушать его, что они являлись рабами своих богомерзких страстей, он испугался, что они убьют его вместе с женой и детьми и их семьями, и поэтому он оставил их земли»”.

Так же св. Юстин Философ пишет: «В древние времена злые демоны являлись и оскверняли женщин».

Св. Мефодий: «Другие оставались в том положении, для которого Господь создал их и которое предназначил им, но диавол был высокомерен, и зачав от нас зависть, развращал паству, вверенную ему; так же как и те, кто впоследствии были очарованы плотскими прелестями и совершали незаконные соития с дочерьми человеческими. Ибо и им, так же, как и мужчинам, Господь даровал право выбора и свободную волю”.

Св. Ириней: “И, в течение очень долгого времени развращенность разрасталась и завлекла собой весь род человеческий, когда лишь малое семя правды и добродетели в них оставалось: и совершались незаконные сношения, так как ангелы соединялись с дочерьми рода человеческго, и они рождали детей, которые из-за своих огромных размеров назывались гигантами. И ангелы в виде подарка своим женам привнесли в мир учение разврата, т.е. научили их свойствам кореньев и трав, искусство раскрашивать себя в разные цвета и косметику, открытие редких веществ, любовних зелий и снадобий, антипатию (отвращение), любовные интриги, похоть и вожделение, стеснение связи от любви, колдовство и все магические чары и идолопоклонство, ненавистное Богу; и со вхождением этих вещей в мир зло росло и разрасталось, в то время как праведность уменьшалась и слабела”.

Еще одно очень важное, хотя и не совсем явное свидетельство в пользу подобной интерпретации - отрывок из Второго Послания Апостола Петра : Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя…(2. 4-5; ср. Иуды , 6), который из своего собственного контекста явно гласит о сожительстве ангелов с дочерьми человеческими.

Однако, невзирая на все эти ранние свидетельства, поздние Отцы, начиная со второй половины 4 века - включая Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина, Блаженного Феодорита, Кирилла Ие